Некультурні німці в цій країні з найбільшою зневагою ставляться до нещасних латів, забуваючи, що це вони зробили їх тими, ким вони є. «Жодній Летті не можна довіряти», — кажуть вони вам. «Лагідність ніколи не діє з ними; ви обов'язково оціните будь-яку доброту, яку ви виявите до них. Батіг - це найкращий аргумент, який ви можете використовувати з tliem; ви повинні розбити їх коньяком і бичуванням. Обіцянка драма змусить будь-якого зрадника з-поміж них видати своїх спільників і розкрити змову чи крадіжку».
Однією з рис, яку літи поділяють з усіма поневоленими племенами, є велика схильність до злодійства. Примітно, проте, і дуже характерно для них те, що лати ніколи не вчиняють великих злочинів і ніколи не крадуть нічого значного значення, навіть коли мають нагоду.
ність. Мішок із золотом можна було б залишити за дверима вночі й удень, а до Авітліута торкалася Летта; але навряд чи знайдеться жоден із них, у чиї голки, піски, ножі, стрічки та інші подібні предмети можна було б безпечно довіряти. Летт, який повернув би знайдений шматок золота, не посоромився б вкрасти мідну копу, якби міг.
Той самий стиль архітектури, поширений у всій Європі на північ від Пруссії, переважає серед латів. По всій Швеції, Фінляндії, Литві, північній Росії та балтійських провінціях ми знаходимо довгі низькі одноповерхові будинки; тому що в цьому суворому кліматі уникають вищих районів повітря через те, що вони дуже холодні. Матеріалом завжди служить деревина ялини, стовбури якої покладені горизонтально один на одного. Проміжки, що залишилися між колодами, забивають мохом і дубом, а іноді все щільно покривають спочатку коров’ячою шкірою, а потім гноєм. У будівництві завжди віддають перевагу дереву перед каменем, тому що його легше обробляти і ремонтувати, а також тому, що взимку воно сухіше і тепліше, а влітку прохолодніше.
Латиський Bauerhof складається з житлового будинку, стайні, корівника, баталії, kleete та rige. Ці будівлі лежать разом у колі або квадраті, з двором у центрі, з g'eneially кількома мальовничими березами, згрупованими навколо, з яких завжди є принаймні одна в середині двору. Через свою пристрасть до купання та з інших причин ці Gehqfte завжди знаходяться на березі якого-небудь струмка або печінки. Двоє чи більше Gchbfte іноді стоять разом, але ніколи не достатньо, щоб утворити щось на зразок села, і вони частіше поодинокі. Ця ізоляція кожної сім’ї, звичайно, мусить уповільнити процес цивілізації серед них.