а в узголів’ї його ліжка — текст, що навчав зневаги до всього земного та пошани до всього небесного. Він сам вибрав цей текст, як усі зазвичай вибирають його для узголів'їв своїх лож, і, крім того, він проповідував на цю тему для моєї користі. «Усе в цьому світі марнота, а людина — найбільша марнота. Він і все інше — лише прах. Людина повинна розмірковувати про це вдень і вночі і ніколи не випускати цього з уваги. Сьогодні людина тут, а завтра її вже немає. Так буває з усіма людьми, але особливо з ним, оскільки він страждає на хворобу печінки і може незабаром очікувати смерті». Я б ніколи цього по ньому не помітив, але зрадів, почувши, що він знайшов таке гарне практичне застосування святому вченню. Я прочитав з ним кілька втішних уривків з його грецької Біблії, про які ми порозмовляли, і залишив його в сутінках, підбадьореного і втішеного релігійними поглядами. Хоча я був цілком у настрої залишитися до кінця року з Арфаелем, а потім віддалитися з ним на гору Афон, щоб там дочекатися свого щасливого кінця, проте, оскільки у світі було ще багато нового й цікавого для мене, я подумав, що міг би відкласти своє усамітнення, поки не побачу те, що ще можна було побачити.
СЛУЖБА В РОСІЙСЬКІЙ ГРЕЦЬКІЙ ЦЕРКВІ.
Людина повинна відчувати всі потреби бідного російського семінариста, який бажає стати папою, або любити пусті обряди так само сильно, як російський греко-християнин, який ніколи не втомлюється відвідувати церкву, бажати знайомства з усіма богослужіннями, які фантазія священиків і народу вигадала для сукупності 365 святих на рік, і для прикраси численних цікавих моментів у житті сімдесятирічної людини. віку, від народження до смерті. Дещо про них, однак, необхідно знати загалом добре обізнаній людині; тому ми спробуємо дати деяку інформацію про них, що може бути менш небажаним, оскільки мандрівники на них зазвичай не звертали уваги. Почнемо з народження, точніше, з того, що відразу слідує за ним, хрещення.
Згідно з грецьким ритуалом, ця служба церкви відбувається після пологів так швидко, що мати не може бути присутньою, і оскільки вважається, що батько зайнятий плеканням і заспокоєнням своєї дружини, він не допомагає при хрещенні їхньої дитини. Друг і друг займають свої місця. Хрещеним батьком зазвичай просять якогось великого мецената. Якщо імператор і імператриця під час подорожі опиняться в будь-якому місті, в стінах якого щойно народилася дитина, батьки мають право попросити свого імператора стати хрещеним батьком, у чому рідко відмовляють, і його величність, ймовірно, має більше хрещених дітей у своїй імперії, ніж будь-хто з його підданих.