Blu42 Media

Москва: Храми, собор Василія Блаженного, монастирі, богослужіння та університет

сторінка 373/740

«Ні в якому класі нашого суспільства не трапляються більш жахливі речі, і в жодному з них те, що є скандальним, не набуває більш огидної форми, ніж серед наших священиків», — таке припущення зробив мені одного разу один росіянин, і він підкріпив своє твердження кількома огидними казками, які я не мав би права повторювати. Коли б ми чули тільки такі приказки, оповідання та твердження про руське священство, то краще було б більше не звертати уваги на таке тіло; але коли, з іншого боку, ми вважаємо, що вони мають деякі хороші якості, серед яких добродушність і толерантність не єдині, що в ці часи спалахують нові вогні, які дають надії на світліше майбутнє, і що клас випустив багато чудових особистостей, можливо, не варто ігнорувати, коли нас вимагають поблажливості, або відмовлятися від ближчого розгляду того, що ми спочатку можемо бути схильні пройти повз як безнадійна пустеля.

Російське духовенство поділяється на «біле» і «чорне»; перші — світські, другі — монастирське духовенство. Назви походять від відповідних суконь, одна сторона одягнена з голови до ніг у чорне, інша виконує богослужіння в білих ризах, облямованих золотом. Одяг чорного духовенства (почати треба з зовнішнього вигляду людини, так як зовнішні розгулі росіяни роблять його великою відзнакою) по всій Росії однаковий, як і правила, за якими вони живуть. Голова покрита високою чорною шапочкою круглої форми, навколо якої розвівається довгий шматок чорної марлі, що звисає за жіночою вуаллю, якщо її відкинути. Основним одягом є довгий повний тміік, виготовлений зазвичай із чорного оксамиту. Красиві завивки beai-ds, якими монахи ai-e повсюдно прикрашали, hai'niouize чудово з цим

264 ДУХОВЕНСТВО ОТ РОСІЙСЬКОЇ ЦЕРКВИ.

плаття; вони виглядають як багаті хутряні оздоблення на оксамитових шатах. Їхнє довге волосся, розділене на три хвости, один спадає на спину, а другий на кожне плече, не настільки декоративне.

Оскільки всі монахи носять чорне, світські священики майже без винятку вибирають коричневий колір для свого звичайного одягу; коли вони служать міністрами регіону, це, звичайно, інакше. Вони носять довгі коричневі пальта, застібані зверху донизу, а поверх них довгі, повністю відкриті туніки, з широкими рукавами. Волосся і борода носяться як у ченців. На головах вони носять високі коричневі або червоні оксамитові шапки, оброблені гарним хутром, і несуть надто довгі коричневі палиці, усіяні кованими срібними шишками. Так виглядає російський світський священик, який величним кроком марширує вулицями.