Було б важко дати будь-яку точну ідею поваги до релігійних принципів різних народів Кавказу. Звинувачення в ідолопоклонстві було висунуто проти кількох з них, але ми вважаємо, що без вагомих підстав. Язичництво, християнство та магометанство по черзі знаходили доступ до них, і результатом стало аномальне змішання без чітко визначених доктрин із найбільш забобонними практиками їхніх ранніх застарілих віровчень. Лише лесгі та східні племена справді є мусульманами. Що стосується осетин, черкесів, кабардинців та інших західних племен, то вони, здається, сповідують чистий деїзм, змішаний з деякими християнськими та мусульманськими уявленнями. Вважається, що християнство було запроваджено серед цих людей знаменитою Тамарою, королевою Грузії, яка правила в другій половині дванадцятого століття; але набагато вірогідніше, що це було зроблено грецькими колоніями Нижньої імперії, а згодом колоніями Генуезької республіки в Криму. Черкеси донині глибоко шанують хрести та старі церкви своєї країни, куди вони часто їздять, а також щорічно приносять приношення та жертви. Здається також, що грецька міфологія залишила численні сліди в Черкесії; Історія Сатурна, наприклад, історія титанів, які намагаються піднятися на небеса, і деякі інші, можна знайти серед багатьох племен. Дуже яскравою рисою черкесів є повна відсутність релігійного фанатизму. Претенденти на божественне натхнення завжди викликали у них відсіч, і більшість із них заплатили життям за свої спроби прозелітизму. Це не так на каспійському боці гір, де влада Шаміля значною мірою базується на його релігійному впливі на племена.
Російське становище на Кавказі — Лінії Кубані та Терека
сторінка 347/506