Blu42 Media

Буддизм у степу — Духовенство, обряди та киргизи

сторінка 292/506

У калмиків є три великі щорічні фестивалі, які вони завжди дбають про те, щоб кожен тривав щонайменше два тижні. Головний з трьох покликаних, Zackan Zara, святкує повернення весни; другий (Urus Zara), який припадає приблизно на червень, полягає в благословенні вод; і третє (Souloun Zara, або свято світильника) відбувається в грудні. Тоді на відкритому повітрі встановлюється вівтар, і на ньому встановлюється велика кількість священних лампад і свічок, які запалюють священики в момент появи нового місяця в присутності всього зібраного духовенства і мирян. Я запозичив у Бергмана опис бенкету Закан Зара, на якому він був присутній.

«Близько полудня, — каже він, — звуки інструментів свідчили про те, що церемонія ось-ось розпочнеться, і я поспішив до хорулу, де священики, вишикувавшись у класи й вишикувавшись у ряд, були готові розпочати процесію. Особи, які несли лише інструменти, утворили значну групу. На флангах усіх цих батальйонів гелунгів, гецулів і мандші, Різноманітні прапори, одні з яких складалися з шовкових смуг, нагадували римські прапори, інші, подібні до наших, були закріплені на довгих жердинах, перш ніж головні священики, несучи з собою великі скрині, вийшли з кібітки Найбагатші вбрання, які з нетерпінням просувалися вперед, щоб допомогти нести скрині або навіть торкнутися їх кінчиками пальців, то барабани були закріплені на шматках дерева, а великі сурми підтримувалися декількома простими людьми. взяті з глибини їхніх сердець. За кількасот кроків від хорула було споруджено риштування у вигляді вівтаря тринадцять-чотирнадцять футів заввишки, скріпленого мотузками спереду й ззаду. Перед вівтарем був круглий простір, вкритий килимами, призначений для священиків, з величезною парасолькою з червоного шовку, щоб затінювати верховного жерця, який виконував функції Лами. Коли процесія дійшла до вівтаря, священні скрині були покладені біля його підніжжя, а образи, що містилися в ньому, були розкритими. Усе було готове до початку церемонії, коли мав прибути Лама.

«Я скористався цією паузою, щоб оглянути святилище. На жовтому полотні, рясно розшитому священними квітами червоного кольору, я побачив кілька вотивних чаш і позолочені зображення деяких божеств. Праворуч і ліворуч від вівтаря стояли прапори, а перед ним, але за межами вкритого килимами кола, були інструменти. Раптом заграла музика, і Лама прибув з носом. з тріумфом у паланкіні, з якого він зійшов на невеликій відстані від вівтаря, тоді був поданий сигнал, що висів перед зображеннями, і священики, князі та весь народ тричі впали ниць.