Ławra o obietnicę dekretem St.Ave. Synodu, na mocy Ea I.V. dekret wydany przez księdza metropolitę Pawła z Tobolska, po długotrwałej chorobie 4 listopada tego roku o godzinie piątej od południa, spoczął z całym chrześcijańskim porządkiem, który po nabożeństwie pogrzebowym swojej pannikhidy został umieszczony w kaplicy archidiakona Stefana w krypcie do czasu otrzymania od św. Synodu itp. - jak i kto odprawi nabożeństwo pogrzebowe - w uchwale dekretu. Zgłaszam się do Synodu St.Ave; jaki testament pozostawił w sprawie swego majątku, informuję o tym Państwa po pozostawieniu odpisu referencyjnego w Ławrze.”
Testament M. Paula brzmi następująco:
W imię Ojca i Syna i Św. Ducha. Amen.
1770 26 października dni.
"Ja, niżej podpisany, przebywający w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej na mocy obietnicy Metropolity Pawła, będąc w złym stanie zdrowia i aby nikt po śmierci mojej świętej Ławry nie mógł się trząść, swoim testamentem wszystkim i tym, którym wypada o tym wiedzieć, oświadczam, że mój majątek, pieniądze i różne rzeczy, w dobrej pamięci i z własnej woli, wszystko zostało przed śmiercią rozdzielone. Zapewniam o tym i moją wolę własnoręcznym podpisem. "
Skromny metropolita Paweł.
Z jakiegoś powodu oryginalny raport archimandryty Zosimy z załącznikiem oryginalnego testamentu M. Paula zaginął w poczcie. Najprawdopodobniej stało się tak dlatego, że zaraza, która spustoszyła Kijów w 1770 r., zagroziła reszcie imperium, a łączność pocztowa była niezwykle utrudniona przez kwarantanny. Tak czy inaczej, św. Synod dowiedział się o śmierci metropolity. Paweł jedynie z prywatnego listu archimandryty kijowsko-peczerskiej Gabriela z Bremeneckiego, arcybiskupa petersburskiego, który wówczas był już mianowany metropolitą kijowskim. Święty Synod był bardzo zaniepokojony spowolnieniem pochówku metropolity Pawła, zwłaszcza w świetle obecnej sytuacji w Kijowie. I chociaż Gabriel Kremenetsky dał już znać Archimandrycie. Zosimy, że „ciało tego zmarłego prawicowego księdza, jeśli w obecnych okolicznościach w Kijowie wątpliwe jest zwlekanie, można je pochować jeszcze przed otrzymaniem dekretu Świętego Synodu”, niemniej jednak św. synod uznał za konieczne potwierdzenie
[fragment nieczytelny w skanie pierwodruku]
dekretem z 4 grudnia 1770 L: 1891 o bezpośrednim ciele wielebnego. Pawła – jeśli nie został jeszcze pochowany – pochówek.
Archima. Zosnma poinformował, że jeszcze przed otrzymaniem dekretu synodalnego synod napisał listownie. członek Gabriela, dokonano pochówku zwłok księdza Pawła 19 grudnia. Jak jednak widać, przez pochówek proboszcz klasztoru miał na myśli usługę pochówku ciała św. Paktu, a nie jego pochówek.
Pamięć M. Pawła jest otoczona legendami. Niektóre z nich podano w artykule hrabiego M.V. Tołstoja, opublikowane w „Czytelniach Moskwy”. ogółem i in. i starożytny 1870. Te legendy to:
Mówią, że w noc poprzedzającą proces synodalny oskarżony święty ukazał się we śnie jednemu z członków synodu (metropolicie Dimitriowi Sechenovowi) i wypowiedział groźne słowa: Koia Ergepa Essésiae ébegipi, apaietaiis otpiubiz beigasiogibiis iziogiš Bopogit (?), eiiat edo, bto resaiog ei Esseziae Szhizii Erizsoriz Ishii&ppz, pop teotsiyet oge, zed ogeteogpt raigit, РЪі, deigasiogi Essiesiaziisogit ЪІІогпт, аpаСеtа і іпоріпаят сгогиет ргоГего ".
Aby ocenić tę legendę, wystarczy pamiętać, że proces metropolity Pawła odbył się w kwietniu 1768 r., a metropolita. Sieczenow zmarł 11 grudnia 1767 r., czyli na kolejne 4 miesiące przed straszliwą spowiedzią, która zapowiadała jego daremną śmierć.
„Wyjeżdżając z Petersburga, przekazali panu Pawłowi, na wolę cesarzowej, trochę pieniędzy, w tym kilka tysięcy rubli. Paweł nie przyjął, twierdząc, że to ogień. Wysłali ich z godną zaufania osobą, wyznaczoną do towarzyszenia metropolicie do Kijowa. Tam namiestnik Ławry zasugerował świętemu: przyjmij ten dar, przynajmniej dla Świętej Ławry: przygotujemy dla nich coś miłego Bogu. Paweł powiedział: Co uczynisz, Ojcze, z tym ogniem?
Eseje z historii diecezji kijowskiej w XIX wieku.
rozbijać w ogniu rozdziały kościoła. Oto odpowiedział Paweł. Pieniądze zostały przyjęte i wykorzystane do pozłacania głów wielkiego kościoła6.