W tym kościele przechowywana jest rzecz niezwykła ze względu na swoją starożytność - jest to „kula” Aleksandra Pereswieta. Wykonany jest z wyrwanej z korzeniami czteroletniej jabłoni. Jej wierzchołek w kształcie litery T uformowano z gałęzi korzenia. Długość kuli wynosi dwa arshiny; ale wcześniej, jak widać z inwentarza klasztornego, jego długość wynosiła dwa arszyny i sześć wershoków; grubość u góry wynosi cztery cale i jedną czwartą obwodu, a u dołu - trzy i pół cala. Nie ma na nim sztucznego wykończenia. Jest to kij w swojej naturalnej postaci, sękaty, miejscami popękany i nie do końca prosty. Waga kuli, jak wynika z inwentarza klasztornego, wynosi siedem funtów. Sądząc po jego rozmiarach i wadze, jeśli rzeczywiście należał do Perfsveta, trzeba sądzić, że Jereevet był bardzo wysokim i silnym mężczyzną. O tej kuli doskonale wiedzą okoliczni mieszkańcy, mają też pewne pojęcie o Nereswiecie, choć w ich wspomnieniach z nią związanych jest sporo bajek. Przybywając do klasztoru z pielgrzymką, zawsze prosili mnichów, aby pokazali im kulę Peresweta, a niektórzy z nich odgryzali z niej cząstki, aby zapobiegać chorobom zębów, przez które łupież był bardzo zniszczony. Wcześniej przechowywano go w ołtarzu i celowo wykonano dla niego głęboką wnękę w ścianie ołtarza po prawej stronie drzwi królewskich; jednak około 11 lat temu mnisi, aby nie zabierać go za każdym razem z ołtarza pielgrzymom, uznali, że najlepiej będzie umieścić go przy prawym chórze; i żeby ludzie go nie zepsuli, zamówili do niego skrzynkę z zamkiem. Zdarzyło się, że mistrz pomylił się w pomiarze i znacznie skrócił obudowę; Z tej okazji opat klasztoru nakazał przyciąć kulę o sześć cali.
- Jak kula Peresveta dotarła do klasztoru Dmitriew, w klasztorze i wśród okolicznych mieszkańców zachowała się następująca, dość szczegółowa legenda. Książę Dmitrij Iwanowicz maszerując z wojskiem z Kołomny na brzeg Donu, nie przechodził w pobliżu tego obszaru; chociaż tutaj leżała bezpośrednia i najkrótsza ścieżka, on
LOKALNE RAPORTY O BITWIE POD KULIKOWEM.
utrzymanie wanadyjskich granic księstwa riazańskiego, co było konieczne, aby zapobiec unii wielkiego księcia litewskiego z Mamai. Ale w pobliżu tego obszaru przeszły lekkie oddziały armii moskiewskiej, wybierając najkrótszą drogę. Z tymi oddziałami poszli Peremet i Oslab. Dwie bramy od miejsca, w którym obecnie stoi pan Skopin, zarówno mnisi, jak i ich zastępy zatrzymali się na kilka chwil, aby odpocząć. Tutaj z jakiegoś powodu doszło między nimi do nieporozumienia i stąd szli równymi drogami 1). Perepepet wskazał ścieżkę na górę, na której obecnie stoi aowatyr Dmitriewa. Na tej górze w tym czasie przebywał żydowski pustelnik, który był sławny w okolicy. Pereswiet spędził u niego noc, wspólnie się pomodlili i odbyli długą przyjacielską rozmowę, w swojej celi Pereswiet założył zbroję i inne akcesoria wojskowe, a w prezencie dał mu kulę podróżną.
Kiedy i przez kogo został założony w tym miejscu klasztor Dmitriew? Wielebny Ambroży w swojej Historii hierarchii wspomina o klasztorze Dżtriew; ale kiedy i przez kogo został założony, nie ma ani słowa o atomie. Wszystkie zapisy archiwum klasztornego, które pochodzą z późniejszego okresu, bezpośrednio stwierdzają, że klasztor założył Dmitrij Iwanowicz Donskoj. Również okoliczni mieszkańcy są przekonani, że jej założycielem był Dmitrij Donskoj, a zachowana przez nich legenda wyjaśnia tę sprawę w ten sposób; Dmitrij Donskoj wracał do Kołomnej znad brzegów Donu bezpośrednią trasą. Przeszedłszy 45 wiorst od pola Kulikowa, rozmieścił swoje wojska na rozległej, wzniesionej równinie, wzdłuż prawego brzegu* rzeki. Verdi, w pobliżu tej góry; i rozbił swój namiot na tej górze. Tutaj świętował zwycięstwo i poczynił pewne przygotowania na wypadek wrogich działań Olega Ryazanskiego. Bojarowie Riazań pojawili się na tej górze, wyrażając radosne uczucia ze zwycięstwa nad wrogimi społecznościami i przynieśli mu chleb i sól. Dmitrij Donskoj był bardzo szczęśliwy, że konflikty społeczne między ludem Ryazan zostały wyeliminowane, złożył dziękczynienie Bogu i nakazał budowę klasztoru i kościoła na tej górze w imieniu swojego anioła - Demetriusza z Tesaloniki.