ный на видъ, онъ не могъ смягчить своихъ противниковъ даже впѣганимъ обращеніемъ. Подозрительный но натурѣ, онъ легко поддавался постороннимъ навѣтамъ. Лживый въ своемъ словѣ (таковы его торжест¬ венныя увѣренія о смерти царевича Дмитрія и первомъ Самозванцѣ), онъ естественно не могъ возбудить къ себѣ довѣрія. Но давъ теперь доступъ науіценіямъ на Скопина, онъ повредилъ своему собственному дѣлу въ самую, можно сказать, счастливую минуту своего правленія. Правда, онъ соблюдалъ, по крайней мѣрѣ, внѣшнее приличіе въ отно¬ шеніи къ племяннику. Но его братъ, кп. Дмитрій, пе умѣлъ сдержи¬ вать борьбы съ завистливымъ чувствомъ. Между тѣмъ, по своему ха¬ рактеру, онъ не могъ возбудить уваженія къ себѣ ни въ окружающихъ, ни въ своихъ подчиненныхъ. Спѣсивый въ отношеніяхъ къ послѣднимъ, малодушный на ратномъ полѣ, онъ утопалъ въ роскоши и удовольстві¬ яхъ, которыя въ то время шли совершенно въ разрѣзъ съ тягостнымъ положеніемъ народа ’). Третій изъ братьевъ Шуйскихъ, кн. Иванъ Ивановичъ, вмѣстѣ съ ними участвовалъ въ прежнихъ проискахъ, также враждебно относился къ Скопину и вмѣстѣ съ ними раздѣлялъ нелюбовь народа.
Послѣ этого вполнѣ понятно, какъ въ глазахъ народа и войска долженъ былъ выигрывать Скопинъ.
По русскимъ извѣстіямъ, онъ былъ красивъ лицомъ; привѣт¬ ливъ въ обращеніи; заботливъ въ отнопіепіи въ подчиненнымъ; бла¬ годушенъ къ иностранцамъ (Прибавл. къ пскоѵ. лѣт. 59; Рѵкоп. Филар.; Хроногр. Ключарева у Карамз., XII, стр. 528). Конечно, въ этомъ изображеніи слышится витійство, свойственное истори¬ ческимъ сказаніямъ конца ХУІ и ХУІ1 вѣка, по намъ извѣстенъ уже отвывъ о Скопинѣ Видекинда; а вотъ и отзывъ о немъ гетмана Жолкевскаго: „Скопинъ-Шуйскій, замѣчаетъ опъ, хотя былъ мо¬ лодъ, но, какъ говорятъ люди, которые его знали, онъ былъ на¬ дѣленъ отличными дарованіями души и тѣла, разсудкомъ не по воз¬ расту, мужественнымъ духомъ и прекрасною наружностью" (Зап. 41 —
') „Вой ненавидиху его гордости, сего ради и нелюбезенъ бяше во очію ихъ" (Сказ. Авр. Пялицына, 232).
„Воевода сердца не храбраго, но женствующими обложенъ вещмн, красоту и пищу любящій, а не луки натязати и копія криправляти хотя¬ щій" (Иное сказ. о самозв. Времен. Моск. общ. ист. ХУІ, 66).