ист. 1847, № 9, стр. 20) 1). Впрочемъ, Татищевъ „отличался злымъ сердцемъ, не забывавшимъ обиды" (Марж. 301). Опъ вошелъ въ близ¬ кія отношенія къ Василію Шуйскому и вмѣстѣ съ нимъ руководилъ возстаніемъ противъ Самозванца (іЬ. 303 и дневн. Марины въ изд. Устрялова, 168. Ііізі. Ни». Мопига. II, 118). Любимецъ послѣдняго, Басмановъ, не смотря на оказанную недавно услугу Татищеву, палъ подъ ударомъ его пожа (Буссовъ, 60, Марж. 303). Въ переговорахъ съ поляками, веденіе которыхъ было ему поручено при Самозванцѣ и Шуйскомъ, онъ отличался дерзкігаи рѣчами (Нізіогіса Кпвзіае Мопитепіа, II, Буагуизг (ігіе^омг МозкіеѵѵзкісЬ і Іе^асуі Розіоѵ еіс. 127 — 130, 133—135). Заговоръ противъ Самозванца сблизилъ Татищева съ Шуйскимъ: послѣдній поручилъ ему вмѣстѣ съ своимъ братомъ, Дми¬ тріемъ Шуйскимъ, перенесеніе мощей Дмитрія Углицкаго (Маржер. 304), а затѣмъ мы встрѣчаемъ Татищева воеводою въ Новгородѣ (Барамз. XII, 89), важномъ въ то время по своему погранич¬ ному положенію. И такъ, что могло быть причиною неудовольствія противъ человѣка, отличающагося такими крайними проявленіями па¬ тріотическаго чувства и можетъ-ли опъ бить заподозрѣнъ въ настоя¬ щемъ случаѣ въ измѣнѣ?
Татищевъ былъ человѣкъ книжный и религіозный, преданный до фанатизма, достойнаго впрочемъ лучшаго дѣла, своимъ убѣжденіямъ 2). Но ни патріотизмъ, ни религіозность не спасли его отъ того насиль¬ ственнаго способа дѣйствій, которымъ отличалась тогдашняя русская администрація, особенно въ областяхъ. У людей, подобныхъ Татищеву, эти крайности часто примиряются очень удобно и даже прикрываютъ тѣ недостатки, которые у другихъ прямо бросаются въ глаза. Однако сохранилась опись его имущества, занимающая 40 печатныхъ стра-. ницъ, начало которой, къ сожалѣнію, утрачено. Изъ нея видно, что Татищевъ былъ человѣкъ зажиточный: въ ней перечислены богатыя одежды, золотныя, шитыя жемчугомъ, часто шелковыя или бархатныя, на мѣхахъ; мѣха, бѣлье и полотно; оружіе и сбруя, выложенныя се-
Іі Въ означенномъ сказаніи Татищевъ называется „добрымъ право¬ славія поборникомъ", 20.
*) Въ ониси его имущества мы встрѣчаемъ слѣдующія книги: Шесто¬ дневъ, Псалтирь, Трефолой, Космографію. Въ ней-же значатся 65 образовъ и 2 пары четокъ (Врем. Моск. общ. ист. VIII, 34).
князь Михаилъ василькннчъ скоаинъ-шгйокій.