Точно также точнаго указу о кіевской митрополіи, чтобъ ей не быть, не оказалось у канцеляристовъ Стефана Яковлева, Николая Выр-
ОЧЕРКИ ИЗЪ ИСТОРІИ КІЕВСКОЙ ЕПАРХІИ ВЪ ХУІІІ СТОЛѢТІИ.
іовля, Василія Заводила, Ивана Лурикова, Петра Васильева, Стефана Иванова, Михаила Бѣляева, Денентья Кортышева.
На основаніи всего вышеписаннаго и былъ составленъ изъ сино¬ дальной канцеляріи въ верховный тайный совѣтъ отвѣтъ въ таконъ смыслѣ, что-де точнаго указу о кіевской митрополіи, чтобъ ей не быть, въ дѣлахъ св. синода не имѣется, а имѣется-де только указъ 1722 г. о произведеніи въ кіевскую епархію тихвинскаго архимандрита Вар¬ лаама Ванатовича во архіепископы.
По полученіи сего отвѣта въ послѣдніе три мѣсяца 1729 г., какъ видно, никакого движенія по дѣлу о кіевской митрополіи въ верх. тайномъ совѣтѣ не послѣдовало; а затѣмъ въ январѣ 1730 г. умеръ Петръ ІІ-й, и наступило десятилѣтнее царствованіе Анны Іоанновны, когда часто поднимался вопросъ о лишеніи архіереевъ сана, но не время было думать и говорить объ умноженіи чести архіерейству.
Угасшій было вопросъ о возстановленіи кіевской митрополіи снова вспыхнулъ яркимъ свѣтомъ съ воцареніемъ императрицы Елисаветы. Благочестіе ли самой императрицы или вліяніе ея фаворита Алексѣя Гр. Разумовскаго подавало къ тому добрыя надежды,— какъ бы то ни было, но знатнѣйшія лица кіевскаго духовенства подали
Святѣйшему Правительствующему Синоду
ДОНОШЕНІЕ.
Понеже за премѣненіемъ въ каѳедрѣ кіево-софійской митрополіи епнскопи унѣяти зарубежніи польской области тимъ титуломъ митро¬ политъ кіевскій,— в& котораго когда оный спадетъ — гордятся, съ не¬ малою укоризною, посмѣяніемъ такъ Кіеву какъ и всѣмъ благочестивимъ, сказѵя: схизматики постереглися, сами намъ гонору уступили, еже-де не слуиме себѣ тою гонору узурпуютъ; да кромѣ того понеже многія благочестивія монастырѣ и церквы, обрѣтаючіяся въ польской области, издревле принадлежатъ до метрополіи кіевской и тѣмъ име¬ немъ себе защищаютъ, имѣя на то нѣкоторія и писменнія прнвилеіа съ тѣмъ яснимъ изображеніемъ, что имъ надлежать до метрополіи, а нынѣ за неимуществомъ той титли въ кіевской катедрѣ зарубежніи римляне и унѣяти проклятіи съ наруганіемъ говорятъ: я что-де въ Кіевѣ митрополіи нѣтъ, вамъ-де надобѣ належать до Лвова, гдѣ митрополитъ кіевскій имѣется з чего тамошнимъ бѣднымъ благочестивымъ, какъ духовнымъ такъ и мірскимъ, не малая день отъ дне происходить уко-
*. А. ТЕРЯОВСКІЙ,
ризна, гоненіе и озлобленіе, какъ неодновротне начальники монастырей благочестивихъ зарубежнихъ, пріѣзжая въ катедру, объявляли.