') Мѣсто, на которомъ отдыхали они, получило Нмваиіе отъ Осляби, ■ теперь на ибнъ мѣстѣ стоитъ село „Вослебо".
И. 1. гозлмовь.
Въ лѣтописяхъ нѣтъ ничего, чтобы опрацвшо достовѣрность этого предай, но оно не питаетъ.въ себѣ противорѣчія жѣтоннспшъ ашгіш. Дмлірквиая гора находится не въ дальнемъ раз¬ стоянія отъ Куликова ноля. Прямо! путъ къ г. Коломнѣ лежитъ близъ этой гори. По пнишігію лѣтописей, Днмнтрі! 21-го сентября прибылъ въ Колонну, стало бетъ, послѣ 8-го сентября, въ которое била Кули¬ ковская битва, имѣлъ достаточно времени для отднха на дорогѣ съ войсками н для празднованія побѣди. Мѣстность около гори, состоя¬ щая въ цѣли невнеокнхъ холмовъ, очень удобна для привала боль¬ шаго войска; а самая гора изъ всей окрестности наилучлее мѣсто для шатра великокняжескаго. Естественно било Дмитрію опасаться не¬ пріязненныхъ дѣйствій со стороны Олега, который, какъ извѣстно, продолжалъ враждовать и послѣ Куликовской побѣди и вредилъ нѣ¬ которымъ московскимъ отрядамъ, возвращавшемся чрезъ его каялюстзо. Послѣдовавшій спустя нѣсколько времени договоръ рязанцевъ съ Дон¬ скимъ показываетъ, что они не сочувствовали враждѣ Олега въ Дми¬ трію, и слѣдовательно сдѣланное ими привѣтствіе побѣдителю не за¬ ключаетъ въ себѣ ничего невѣроятнаго *). Противъ монастыря къ югозападу, на скатѣ одного холма, въ ХУП столѣтіи, какъ видно изъ писцовыхъ книгъ, находилась слобода, извѣстная подъ названіемъ— „ Воскресенское,— Побѣдное тожъ*. и теперь на этомъ мѣстѣ нахо¬ дится село „Побѣдинка". И то самое, что въ монастырѣ одна церковь освящена во имя Димитрія Солунскаго, а другая во имя преподобнаго Сергія, придаетъ нѣкоторую долю вѣроятности сохранившемуся пре¬ данію.
Саиымъ лучшимъ оправданіемъ преданія конечно должна служить древность итого монастыря. Къ сожалѣнію, въ монастырѣ не сохра¬ нилось никакихъ письменныхъ документовъ, по которымъ можно былобы прослѣдить всю лсторію его; но есть ясные слѣды, указывающіе ня существованіе его во времена, если не близкія ко времени Дмитрія Донскаго, то и не слишкомъ далекія отъ этого времени.
Въ монастырской печатной постной тріоди есть нодннсь не ли¬ стамъ, которая показываетъ, что эта книга пріобрѣтена въ Москвѣ для Дмитріева монастыря въ 1689 году, при игуменѣ Геронтіѣ.
') У Карамзина говорится: шествіе отъ поля Куликова до вратъ Крем¬ левскихъ было непрерывнымъ торжествомъ; водѣ народъ встрѣчалъ иобѣ* двтснл съ веселіемъ и благодарностью. \Кар. Т. V. гл. 1).
метши пркділія ожудакововоі ввтв*. Н7: