'к каналъ онъ прославляться многими чудесами. А чрезъ нѣсколько Времени пришелъ на Русь нѣкій греческій епископъ и большинство Втой провинціи, еще преданной идоламъ, обратилъ и заставилъ ' ихъ (русскихъ) принять греческій обычай въ рощеніи бороды' и других'Ь отношеніяхъ". Изъ этого свидѣтельства справедлива только та общая идея, чЖ> ’ігроповѣдЬ Бруно или другаго какого-либо западнаго' „апо¬ стола Руссовъ" должна была уступить греко-восточному началу 4).
.Въ заключеніе, нѣсколько словъ еще объ одномъ западномъ про¬ повѣдникѣ на Руси въ XI вѣкѣ. Болеславъ, какъ мы замѣтили, на¬ слѣдовалъ обязанности имперіи въ обращеніи сосѣднихъ, странъ къ христіанству и былъ душею сѣверо-восточной миссіи, во главѣ которой стояли сначала Войтѣхъ, а потомъ Бруно. Завоевательныя и миссіо¬ нерскія тенденціи этотъ „христіаннѣйшій" король перенесъ и на Русь. Сынъ Владиміра, удѣльный князь туровскій Святополкъ былъ женатъ на дочери Болеслава Храбраго., Вмѣстѣ съ дочерью Болеслава при¬ былъ Кб двору туровскаго князя Рейнбернъ, епископъ колобрежскій, какъ видно нѣмецъ, но стоявшій въ близкихъ отношеніяхъ къ Болеславѵ. Рейнбернъ дѣятельно велъ пропаганду католицизма въ удѣлѣ Святополна, хотя по всей вѣроятности здѣсь было уже греческое ду¬ ховенство. Титмаръ, епископъ мерзебургекій, единственный источникъ свѣдѣній о Рейнбернѣ говоритъ: „происходя изъ мѣстечка Гассегунъ, воспитанный въ свободныхъ наукахъ умными учителями, Рейнбернъ, достойно, думаю, достигъ епископскаго сана. А сколько потрудился онъ въ порученномъ ему дѣлѣ, (для описанія этого) недостаточно ни моего знанія, ни способности. Разрушая идольскія капища, онъ сожигалъ ихъ и отъ неплоднаго дерева, т. е. отъ народа до крайности грубаго, произвелъ всемогущему Богу отрасль святаго проиовѣданія" 2). Но вмѣстѣ съ этимъ святымъ проповѣдащемъ Рейнбернъ подстрекалъ Святополка въ возстанію противъ Владиміра. Для Болеслава былъ ва-
*) Источниками о Бруно-Бонифаціѣ для насъ служили: Бѣлевсшхо МопвтеМа Роіопіае, гдѣ помѣщепы всѣ документы, относящіеся КЪ этому Предмету: Хроѣики Титмара, интерполятора Адемара; статья Гнльфердйнга о "Бруно, вѣ Русской Бесѣдѣ 1856 г., кн. 1; Ѳргбгег, КігсНеодосІйбЫе, ВаТОпіі АИВйІф и др; пособія.
о латинскихъ ирополъднввдхъ на руси кіевской.