По словамъ Маскѣвича, Д. Шуйскій первый сѣлъ подъ Клушинымъ на лошадь и бѣжалъ съ поля битвы, а затѣмъ уже бросились бѣжать войска (Дневн. въ нзд. Устрялова 41).
Въ походѣ съ Д. Шуйскимъ было множество дорогихъ кубковъ, мѣховъ и колясокъ, запряженныхъ лошадьми. Побѣдителямъ достались его воору¬ женіе, карета и бархатная съ золотомъ хоругвь (Зап. Жолкевскаго 102 — 103. Пг. 2ув- III, т. И, 603).
Голицынымъ о сверженіи царя, и съ городами, вѣрными Шуйскому, чтобы отклонить ихъ отъ послѣдняго. То была „месть" съ его стороны ц. Шуйскому „за смерть Скопина", встрѣтившая полное сочувствіе въ самой Москвѣ (Нов. лѣт. 118—119; Ник. 133; Лѣт. о мятеж. 179; Лат. степ. кн. у Карамз. XII, пр. 532); многіе же вступили въ пе¬ реговоры съ сторонниками вора въ пользу Сигизмунда. Видя такой поворотъ дѣла, царь Шуйскій и самъ хотѣлъ завязать сношенія съ Жол невскимъ и рѣшить свою участь посредствомъ переговоровъ. Но Ляпуновъ предупредилъ его. По его иниціативѣ, братъ его Захарій съ нѣсколькими единомышленниками начали дѣло низложенія Шуйскаго, и, послѣ приговора бояръ и народа, насильно совершили надъ нимъ постриженіе (19 іюля 1610 г.): такъ начался новый, послѣдній актъ смутной эпохи. Псковской лѣтописецъ паденіе Шуйскаго считаетъ прямымъ послѣдствіемъ смерти Скопина и неудачной битвы Д. Шуй¬ скаго (59). И въ приговорѣ Думы, состоявшемся при низложеніи ц. Ва¬ силія, было постановлено, чтобы братья его не присутствовали болѣе въ ней (Соб. госуд. грам. II, 390); но при этомъ, во избѣжаніе болѣе дурныхъ послѣдствій, сочли нужнымъ обезпечить какъ царю и его женѣ, такъ и обоимъ его братьямъ неприкосновенность жизни. Это было необходимо въ виду того, что, послѣ бѣгства Д. Шуйскаго въ Москву, народная партія прямо обвиняла Шуйскихъ въ разореніи го¬ сударства, а его братьевъ въ погубленіи Скопина: „Тебя ради, гово¬ рили царю, кровь христіанская проливается и Земля раздѣлилась, потому что ты воцарился не по избранію всей Земли; твои же братья своего племянника, а нашего государя оборонителя и заступника, от¬ равою окормили: къ кому теперь прибѣгнемъ? нѣтъ у насъ болѣе на¬ дежды; сойди съ царства, да соединится наша Земля “ (Псков. 59).
Заслуги Скопина, напротивъ, вызвали признаніе Земли. Въ при¬ говорѣ 30 іюня 1611 г., въ которомъ былъ постановленъ пересмотръ вотчинъ и помѣстій, доставшихся въ смутное время, сподвижники Ско¬ пина были ограждены отъ всякаго посягательства на ихъ права.