уни; оно— ясное и полное выраженіе мнѣній тогдашней скептической школы о происхожденіи Руси. Въ сочиненіи „О древнемъ языкѣ юж¬ ныхъ и сѣверныхъ Руссовъ “ (помѣщ. въ „Ученыхъ Запискахъ Москов¬ скаго университета* 1839, А* 3) Бодянскій рѣшалъ вопросъ не на осно¬ ваніи фактовъ филологическихъ, а на основаніи историческихъ соо¬ браженій. Здѣсь едва лн не въ первый разъ высказана мысль о срав¬ нительномъ изученіи славянскихъ нарѣчій и сравнительной славянской грамматикѣ. Нѣкоторыя сужденія молодаго ученаго уже и тогда были запоздалыми, напр. утвержденіе, что древне-цервовно-славянскій языкъ — отецъ остальныхъ славянскихъ языковъ и что онъ тожественъ съ древне-русскимъ; не видно также, чтобы будущій профессоръ славян¬ скихъ нарѣчій былъ знакомъ съ изслѣдованіями Востокова, но многое въ статьѣ угадано вѣрно... „Скептическое* и „славянское* направленіе Еаченовсваго, постоянно н неустанно проводимое имъ на лекціяхъ, въ „Ученыхъ Запискахъ М. университета* и въ „Вѣстникѣ Европы* — не могло не отразиться и на учевивѣ его: въ журналѣ „Московскій На¬ блюдатель* 1831 г. (№ 15 и 16) онъ помѣщаетъ статью о сборникѣ Коллара: „ Народнѣй спѣванки, или пѣсни словаковъ въ Уіріи* Пер¬ вая половина статьи была посвящена этнографическому очерку Словац¬ каго племени, вторая— его народной поэзіи сравнительно съ поэзіей дру¬ гихъ славянскихъ племенъ. Эта критическая статья послужила осно¬ вою его будущей магистерской диссертаціи. Бодянскій состоялъ въ это время учителемъ гимназіи и обратилъ уже на себя вниманіе попечи¬ теля гр. Строганова *). Въ 1837 г. онъ представилъ, для полученія сте¬ пени магистра словесныхъ наукъ, диссертацію: „О народной поэзіи сла¬ вянскихъ племенъ11. Теперь эта книга имѣетъ только историческую цѣну, но въ то время она имѣла и научное, и даже общественное значеніе. Теперь можно замѣтить въ ней слабость фактическаго содер¬ жанія, устарѣлыя школьныя воззрѣнія на сущность народной поэзіи, но въ 1837 году это былъ живой, исполненный воодушевленія мани-
') Ходилъ разсказъ, что гр. С. Г. Строгановъ, иришедши однажды въ классъ (латыни) къ Бодянскому и нѣсколько пораженный его украинско-се¬ минарскимъ произношеніемъ, замѣтилъ ему: „Какъ дурно читаете вы полатили*. „А вы почему знаете, что я дурно читаю — отвѣчалъ Бодянскій: — быть можетъ, римляне читали еще хуже меня!* Любителю смѣлыхъ и ори¬ гинальныхъ отвѣтовъ этотъ отвѣтъ понравился и съ этихъ поръ началось ахъ сближеніе.