Мы не знаемъ, откуда заимствованы два послѣднія извѣстія о мѣстѣ образованія П. Могилы; въ дошедшихъ до нашего времени со¬ временныхъ памятникахъ, какъ мы замѣтили, относительно этого нѣтъ никакихъ указаній. Тѣмъ не менѣе намъ кажется, что оба означенныя извѣстія имѣютъ много данныхъ въ пользу своей достовѣрности и при этомъ другъ друга не исключаютъ.
едино двойной радости; они раздѣлили еѳ на'нѣскольво дней и опредѣлили Петру родиться прежде Христа, чтобы, испытавши и одобривши свои гимны в& первомъ, пропѣть ихъ второму; опредѣлили однако такъ, что Петръ долженъ былъ родиться не задомо до Рождества Христова, дабы и Петръ и Христосъ моглв принять небесныя, приличныя каждому рукоплесканія.
*) Оаият., нзд. времен. кіев. коммис. 1846 г. т. II, от. I, Лі 12.
а) Кіевъ съ древн. его училищемъ— академіею. В. Аскоченскаго ч. 1, стр. 108.
*) Кіевскій каталоіъ митрополитовъ. ЕпсукІоребу)а роѵгяеоЬаа I. ХѴШ, я«г. 746.
*) Опис. кіево-соф. соб., нзд. 1826 г. стр. 160.
БІОГРАФИЧЕСКІЯ СВЪД. О ПВТР» ИОГЙЛ® ДО ПОСВ. ЕГО ВЪ САНЪ АРХИМ. ^1