*) Нѣсколько панегириковъ, поднесенныхъ ІІетру Могилѣ въ день его нянинъ, а также въ день Рождества Христова, находится въ библіотекѣ ■ре гіево-соф. соборѣ, гдѣ они переплетены въ одну квигу съ другими старопечатными брошюрами. Но своей наиыщенности и витіеватости осо¬ бенно замѣчательны — Реііх сошеіа розі паіаіет <Нет ііішігдоіті Вотіні еС ЯвтегоаФбвіті Раігів В. РеСгі МоЬіІа АгсЬіер. тіігороіііае кцотвпяів еі саеі. щ. 1633 г., и панегирикъ на польскомъ и латинскомъ языкѣ, безъ на¬ чальныхъ листовъ. Въ этихъ панегирикахъ, между прочимъ, говорится, что шкета, явившаяся предъ Рожд. Христовымъ и спустя нѣсколько дней послѣ рожденія II. Могилы, есть истинный благопріятный вѣстникъ счастія. Объя¬ снивши, къ чемъ заключается это счастіе, панегиристы задаются такимъ вопросомъ — почему рожденіе восхваляемаго ими митрополита случилось не подинъ день съ Рождествомъ Спасителя, а нѣсколько прежде,— ъ рѣшаютъ его слѣдующимъ образомъ: ІІегръ Могила долженъ былъ бы родиться въ одавъ день со Христомъ; но самыя свѣтила своимъ рукоплесканіемъ не аогли удовлетворить обоимъ вмѣстѣ; земля не въ состояніи была достаточнодшться двумъ великимъ чудомъ природы; небеса не пожелали сливать во с. т. голубя».
Несравненно важнѣе тоннаго опредѣленія времени рожденія рѣ¬ шеніе другихъ вопросовъ, естественно возникающихъ при желаніи ближе познакомиться съ замѣчательною личностію Петра Могилы, — именно: какъ былъ проведенъ имъ юношескій воврастъ, гдѣ онъ воспи¬ тывался, какое получилъ образованіе?— Бъ сожалѣнію, мы не имѣемъ почтя никакихъ положительныхъ свѣдѣній о первоначальной жизни и тѣхъ обстоятельствахъ, среди которыхъ воспитывался нашъ знаменитый митрополитъ. Изъ дошедшихъ до пасъ памятниковъ того времени только въ духовномъ завѣщаніи Петра Могилы находится одинъ, и то выраженный въ самыхъ общихъ чертахъ, цамекь относительно оеначеянаго предмета; это заявленіе Могилы, что онъ „родился и воспиты¬ вался въ вѣрѣ святой (православной), въ которой желаетъ предстать предъ величіе сапою Господа* *). Такаю скудны и вмѣстѣ съ тѣшь неопредѣленны свѣдѣнія о первоначальной жизни П. Могилы и въ біографическихъ о немъ очеркахъ. Такъ, по сказанію однихъ біогра¬ фовъ, онъ обучался греческому и латинскому языкамъ, словеснымъ наукамъ н богословію, неизвѣстно въ какихъ училищахъ *), другіе говорятъ, что онъ отправленъ былъ отцемъ для образованія въ парнас¬ скій и прочіе иностранные университеты 3); третьи, наконецъ, счи¬ таютъ мѣстомъ воспитанія Могилы львовскую братскую школу *).