Część 15

Ad ofTicium et acta praesentia castrensia capitanealia sanocensia personaliter venientes gsi. Nicolaus Dydeński de Dydnia et Martinus Skorgiewski, nomine suo et caeterorum infraseriptorum nobilium et incolarum terrae sanocensis eiusmodi solennem protestationem ad acta praesentia fecerunt: Iż na przeszłym sejmiku wisnienskim ^) Ich Mć niektórzy obecni magno conatu contra mentem drugich Ich Mci obecnych, którzy bez wielkich assystencyej przyjechawszy, a pluralitate vocum Ich Mci zgromadzonych, (którzy ludzi na sejmikach przeszłych wisnieóskich niewiadomych z sobą naprowadzili,) byli zagłuszeni, pobór dwój przed sejmem uchwalili i prywatnymi starostów i podstarościch grodzkich uniwersałami ludzi prostych a bojaźliwych, aby pod winy prawem pospolitem opisane nie podpadali, do wydania ich na dwie niedzieli przed sejmem przymuszają. My tedy ludzie slacheccy, którzyśmy się od tego sejmiku propter legalia impedimenta absentowali, tę protestacyą przez brata naszego urodzonego p. Mikołaja Dydeóskiego i p. Marcina Skorgiewskiego do grodu sanockiego wnosim. A naprzód oświadczamy się Bogu, naprzedniejszemu stróżowi i opiekunowi wolności i swobód naszych, opowiadamy się i braciej naszej ludziom stanu rycerskiego, którzy przez afektu sądzić będą słuszność nasze, podawamy to nakoniec pamięci posteritatis nostrae, aby to jim constaret, że te swobody któreśmy z rąk świętych przodków naszych wzięli intergerrime et sacrosancle, ile z nas być może, dotrzymać chcemy. Przytem iż mamy rationem naprzód zwierzchności króla IMci p. n. m., którego maiestati ubliżają, co sobie regales praerogativas przywłaszczają pisania uniwersałów poborowych, która rzecz Panu i głowie Rzpltej naszej samemu competit, mamy wzgląd i autoritatem prawa pospolitego, którego żaden sejmik partykularny, ale wszytkie regni ordines na sejmie stanowić mają, mamy i naświątobliwe zwyczaje swoje, przodków naszych i nasze własne, którzy na przyrodzonym rozumie rządząc się, skutkiem i exekucyą prawa nie poprzedzają. Gdyżby to i przyrodzeniu samemu rzecz przeciwna była, żeby effectus causam suam poprzedzać miał. Mamy nakoniec rationem swobodnej wolej naszej, iż bez nas na nas invite nikt stanowić nic nie może. A jeśliby kto chciał praesumere, że nam w tem besprawie uczynić może, dla absencyi naszej na sejmiku, tedy barzo się na tem mylił, co acz siła rzeczy jawnie ukazać się może, ale na tej jednej niech len ma dosyć, iż pod jednakowy ciężar tak stanu rycerskiego jako i koła senatorskiego ludzie strony oddawania kontrybucyej podpadać mają. A iż ta uchwała sejmikowa senatora absentem afficere nie może, tedyć ani szlachcica żadnego prywatnego senatora non afTicit z tej przyczyny, iż nie jest de necessitate prezentować się na sejmiku, bo sejmik nie ma czynić nic inszego, jedno posły na sejm obrać a materyą suppeditare sejmowym deliberacyom. Ma senator w radzie miesce swoje tractare Rempublicam, slachcic zaś każdy na siem jechać nie może, posłom to obranym zleca. To by też absurdum było, by kto chciał z tej powinności, pod którą slachcic podpada, senatora excypować, a wyjąłby go eo casu, kiedyby slachcic z sejmikowej uchwały pobór dał, a senator nie byłby powinien jeno z sejmowej uchwały dać, a takby deterior conditio slachcica była, iż coby senator dał dwa tylko pobory, onby dał cztery. Przeto opowiedamy się z tem, że jako nie pozwalamy na to, tak mało exemplo na potem na takie stanowienia partykularne nie pozwolimy z tych zwyż pomienionych przyczyn, co nie in vim tego