Сторінка 20. (/). — Czayki (вимовляється tchaiqui), польською мовою означає шиття. Ці човни отримали таку назву через їх легкість.
Сторінка 21. (g). — Польські козаки, за словами Боплана, використовували у своїх піратських експедиціях своєрідну діжку, яка містила таку кількість прісної води, що так добре зберігалася, що вона ніколи не гнила, і набувала в морі, навіть із часом, кращого смаку. Таємницю збереження солодкої води від гниття — таємницю, яка мала б найбільше значення в навігації — козаки так і не розкрили. Про це згадують кілька істориків. Здається, тепер це зовсім втрачено.
Сторінка 29. (A).— Згідно з Лесур, с. 321, Чаплинський, зґвалтувавши пані Климельницьких на мертвому тілі її сина, убив її, посадив Хмельницького у в'язницю, а його будинок спалив. Але Лезур, який написав свою «Історію козаків» у 1813 і 1814 роках, часто зупиняється на всьому невигідному для Польщі. Він згадує, що козацький ватажок Налевайко, переможений і взятий у полон прославленим польським отаманом Зюлкевським у 1598 р., був публічно спалений у Варшаві в мідній буллі, зробленій спеціально; коли це добре відомий факт, який я детально досліджував, що нічого подібного ніколи не відбувалося в Польщі. Налевайко обезголовлений. Деякі автори стверджують, що Чаплінський жорстоко поводився з Хмельницьким, спалив його будинок, посадив у в'язницю, жив публічно з дружиною.
Сторінка 56. (t). — Це дивовижний факт, що справжньої демократії немає ніде, крім козаків. Як тоді демократичний елемент може гармонізувати з російським урядом і російською аристократією, самим серцем деспотизму і найрішучішим елементом гноблення і тиранії, важко пояснити. Ці два протилежні елементи, які вже мали певне зіткнення, не можуть остаточно гармонізувати і рано чи пізно повинні битися до смерті.
РОЗДІЛ II.— ПОВСТАННЯ СТЕНКА РАЗІНА.
Сторінка 65. (а). — Молодий черкес, князь Перегорський, раніше взятий у полон до Стенька Разіна, був змушений, за наказом останнього, прийняти образ царевича, в корі, покритій червоним оксамитом; в цьому, вкритому чорним оксамитом, інший молодий чоловік представляв Нікона, опального патріарха. Вищеназваний князь Перегорський був помилуваний і милостиво віднесений до царя Олексія, оскільки було безперечно доведено, що перший був змушений це зробити під страхом насильницької смерті. Дивіться відношення до повстання Стенька Разіна.
Сторінка 69. (6).— До цього часу ця назва, передмістя пекла, все ще існує, згідно з автором розповіді про повстання РОЗДІЛ м.-ЗАПОРОГ.
Сторінка 74. (а). — Придушений.