Blu42 Media

Частина 4

сторінка 74/285

Ми присудили вищезазначеному лорду вищезазначену область Дзійнег)ово проти преципта Ланусія та його братів, з усіма правами, майном і пануванням, які повинні бути отримані на вічність. Але Ланусіус і його брати встановили вічне мовчання, і ми схопили й наклали його, змінюючи тон оголошення. На свідоцтво до цих листів прикріплена наша печатка. Даний у Премислії наступного тижня після неділі, він посилався на четверту сто сорок четверту тисячоліття Господнього.

Пергаментний оригінал добре зберігся в грецькій бібліотеці. кіт. kai)itu}y в Перемишлі під реф. немає B. o. Після того, як печатка відпала, залишилася смужка пергаменту.

') Оскільки наступна дата була за 18 тижнів від поточної, а наступна припала на 8 листопада 1423 року, поточна дата припала на 5 липня 1423 року.

*) Перемишльське село Кормауіце.

*) Оскільки ця дата була за 18 тижнів до наступної, а наступна припадала на 13 березня 1424 року, поточна дата припадала на 8 листопада 1423 року.

■*) Сучасна рука покращена на Dari.

*) Буква а, позначена о, закреслена.

XXXIV.

у Пільзі 12 вересня 1425 року

Сільський голова та радники міста Пільзно засвідчують, що Агнешка овдовіла.

rowa записав, вирушаючи на паломництво до 7 травня 1423 року

Рим, бійня для вівтаря Пресвятої Діви Марії в костелі

Пільзно Святий Іоанн Клірчіціела.

Ми, Cwnusci scultetus, Одрі Гладіатор, Миколай Лонг, Іоанн із Санока та Миколай Чорний, консули міста Пілса, знаменуємо кожному, що це корисно для них і для всіх. Як і до теніпори, ще не минуло трьох років у yigilia св. Станіслава на tcmpore травня ') прибувши до вашого консульства особисто в присутності побожної та вірної пані Аґнеси, Миколая, псевдонім Нір, щасливого громадянина нашого міста, що залишився позаду, що існує в окрузі Римської курії та на порозі блаженних Петра і Павла апостолів Ісусе, бажаючи виборчого права yisitar, використання вівтаря та орендної плати з власного майна, лише працю, яку ти навчився розширювати, щоб ти міг досягти успішного зростання за рахунок спадщини свого розуму, але сам розум