Частина 4

В ім'я Господа Амінь. На вічну пам'ять про це. Оскільки в той час ми завбачливо зустріли багато помилок, сумнівів і незручностей, поки ми вистояли через підказки нашого віку з підказками листів і анотаціями свідків, тому ми, з ласки Божої, Король Польщі, а також землі Кракова, Сандонійського, Сірадського, Ланчицького, Куявського Литванського, пан і спадкоємець Pomerania Russieąue означала тенором теперішнього, що їм доцільно все теперішнє і майбутнє. Я сповіщу вас про присутність: я запалююсь ревністю відданості, бажаючи дня Страшного суду ділами благочестя запобігти і щоб парафіяльна церква (sic) у Кропечі, заснована на честь Всемогутнього Бога і святих Миколая єпископа і сповідника та Катерини діви, була наділена деякими коштами, щоб настоятелі, існуючі на даний момент у нашому достатньому предстоятельстві нашого Творця, могли благати милості для вас і славетних народжених від вашого улюбленого Дону. Владислава, відданого двом богам Божим, для безпеки там, щоб збільшити божественне поклоніння і продовжувати його постійно. отже, pctisionibis, присвяченим Миколаю тієї ж церкви, прихилявся плебс тієї ж церкви, до нього і до згаданої церкви в Кропечі вродженого nobis celsitudinis clenicncia, злодія Dyalowa *), що знаходиться в землі Руській і в тому ж окрузі Кропеченсі, а також десята метрика брази і всякого збіжжя, що приходить до нас з mokdino з Kropiecensi, що приходить до нас, згадана церква, приєднана стародавніми, і eciara deccinias кожного зерна врешті-решт, і окремих полів і плугів наших allodiorini і curiariini, там у Кропечі на даний момент встановлені, також annonas raissaliura інакше Meschne в раціоні міста Кропеча і скрізь у кожному місці будь-якої вовни, що належить будь-кому в право Тевтуніка один пей- з жита та інший з вівса міри або колоди, сказав klodi, ми даємо, вписуємо, приєднуємо і ми даємо як вічну і безповоротну пожертву, через Миколая Плебея та його наступників, згадане місто Дальова (sic) з усіма перевагами того самого міста, фруктами, оцінками, орендною платою, доходами, кабанами, землеробством, луками з Suchdol, поля згаданого Tuiiali, пасовища, ліси, мерики, геї, ліси, червоні, соболі, бджільництво, мисливство, aucupacioiiilms, ставки, озера, болота, ставки, рибальства, річки, струмки, потоки, їхні водотоки, їхні володіння та винагороди, їхні речі, їхні речі. Роберт Міцій, додатки, обтяження та використання унієрів, які є лише там і в нащадках, можуть бути збільшені та розпоряджатися будь-яким способом самим плебеєм та його наступниками, без повного збереження за нами та нашими наступниками права, власності та панування в тому самому місті; і десятина млинів, десятина маніпуляторів і продажі місалів, описані вище, повинні зберігатися, мати і використовуватися. вони будуть усунути, сприймати і володіти мирно в часи вічної непокори. Але бажаючи, щоб згадане місто Дальова легше сприйняло стан людей, оскільки воно існує в своїх цілях і межах далеко, широко, обмежено і відмінно від давнього, від закону Польщі, Рутенія, і будь-якого роду, до права Тевтонії, яке називається Майбургензе, ми перенесемо назавжди, видаливши звідти всі польські закони, руські закони та будь-які інші звичаїв і звичаїв універсалів, які загалом змовлялися порушити право Тевтіуїка. Ми справедливо звільняємо, звільняємо та назавжди звільняємо посудину, а також усіх кметонів, капітанів і будь-яких мешканців згаданого міста від одноосібної юрисдикції та влади всіх палатинів, каштелянів і капітанів нашого королівства.