Крім того, Кристин з Острува, каштелян краківський, багато років фігурує в гельційських пам’ятниках Кристин з Козіглува, каштелян з Нового Сонча, безсумнівно з гербом Ліс (хоча Нісецький дає йому герб Zerwikaptur). що випливає з опису його хоругви в битві під Танненбергом, даного Длугошем, і з печатки, прикріпленої до нашого документа. Отже, Кристин з Козичглів не був краківським каштеляном у 1426 р. і ніколи ним не був, тож як пояснити те, що в нашому документі, який аж ніяк не може бути фальшивою, він фігурує як краківський каштелян? Швидше за все це пов’язано з неуважністю письменника, який написав Cracouiensis замість Sandechensis. Цей переклад багатьом може здатися неправдоподібним з огляду на те, що сам Кристин видає цей документ і що його автор повинен був добре знати, від чийого імені він видає документ. Я визнаю, що такий тип недбалості, ймовірно, рідкісний, але ми можемо навести інший подібний приклад із Сонча, який, здається, мав таку спеціальність. 21 квітня 1356 р. Видзга видав документ для міщан Нового Сонча, який починався зі слів: Nos Wydzga Castellanus Sandechensis (див. Piekosiński code. dipl. raolop. p. 290 і 291), цей документ, безсумнівно, є оригіналом, але Видзьга ніколи не був каштеляном, а старостою Нового Сонча.
') Перші п'ять літер цілком добре збереглися, шоста літера має ще нижню вигнуту лінію, решта понівечена іржею та вологою, тому не може бути сумніву, що тут стояло слово Coszeglowy.
'^) Порівняйте док. немає XXIX. надруковано вище.
') Святого Арнольда святкували в Польщі за краківським календарем (Biel. Mon. Pol. Hist. II.) 18 липня.
*) Насправді має бути: Berslao dieto Wehacz.
XXXVII.
у Дрогобичі 8 липня 1427 р. Владислав Ягайло облаштовує Коропєцький костел.