Частина 3

В ім’я Господа, амінь. На вічну пам'ять про це. Владислав, з ласки Божої, король польський, землі Краківської, Сандомирської, Сірадської, Лянчіцької, Цвяуської. Верховний князь Помор'я, Литви і спадкоємець Русі, ми цими листами повідомляємо про наше теперішнє і майбутнє: ми визнали на прохання чесного Господа Бога Kiiprzian, митрополита Киуї і Галиції, tociusăue з Росії, і ясновельможних князів Сємона Лохвена і Пана Федуска Любартовича, наших братів, а також інших. наших вельмож російських, які бажають служіння нашої благодаті, щоб розвеселити Premislien (si) wladistwa ^) храм здорової позики, освячений релігії Греції та Росії, і тому в той час монахині Афанасію Владики Премислілені і його наступникам після нього і всім іншим владикам Росії, кому б це не було дано *) в віці, в широті. ваше королівство земель Русі в округах Премислія і Самборія yillas, які були зібрані з Antiąuo на хвалу Божу, czerkwie написане вище *) що стосується і будь-якої курії, названої ім'ям *): це Valawa, Natkovicze, Ternowcze ""), Russewicze, Małe Stobiencze, Makowniewo, v Wielynyczach три куріали, Korostowicze, Dziewieuczicze, v Bonyewiczach шість куріалів, v Buskowiczach два евріоли, v Plysziewiczach два куріоли, v Clirocłiowczach три куріоли, v laskmaniczach два куріоли, w Kormaniczach два curiolas, v Klokowiczacłi ") curiola і навколо Premislia (sic) нашого міста на єдиному краю Moscziska '^), Monaster '^), замок Mikulincze проти п'яти curiola, Sczekotczicza '*) curiola і w Samborach '^) Strassewicze, Babyna, Yolkowicze, Manaster świętego Spassa храм, монастир: Szozan '*), Smólnicza'') і Lawrow'*) Monastery of Saint Onewrzego") та інші omiiia монастирі, які знаходяться під послухом wladicze, так само, як і міста, написані вище, і з монастирями, а також цікавинки, додані до духовних з усіма і всякими ceiis і плодами (sic), належністю і землями з усіма полями, лугами, полями, лісами, merices, gays, ąuercets, rubetis, yirgis bartium spastwąray і з річками, рибою, ставками, озерами, водами і з прегеїїсією риби, omolimcnts і сільською місцевістю для полювання на вулиці і aviuin і все інше, якими б іменами вони не називалися, z dolynąmy, гори y roAynoscziąmy та з іншими przegii до тих, міста або навіть монастирі, описані вище, як вони належали від autiko, і ми даємо і Ми дамо і зміцнимо і з безкоштовного знання вічним пожертвуванням на вік вище описаного czerkwie всім владикам і просимо Господа Бога за всіх вірних. А інші наші царські права, рішення або навіть служби всім панам і їх підданим, сацей-дарам і всім духовним іу всій землі Руській, робимо їх вільними в усьому, а тим самим і справи духовних над царським сеймом і духовними судами, які з давніх часів належали до провидіння божественної релігії Греції, Русі I kvny s popów ^'') і віддаємо. і приписуйте духовні суди назавжди і на віки віків, щоб судити та керувати окремо від духовного права, стану та звичаю. У цьому випадку наша печатка прикріплена до нашого листа як краще та ефективніше свідчення. Вчинено і дано в Сандомирії після першої неділі Успіння Пресвятої Богородиці тисяча чотириста сьомого року від Різдва Христового. А навколо нього були вищезгадані свідки, почесний отець Кипрський митрополит і владика Семен Лочуєний ^*), пан Cbviedusko Lubartowicz ") а також шляхтичі і військові пан Chrzisczon Cracouiensis '^®), пан Ян Тарновський і палатин Сандомирський ^"), пан Михайло Любельський, пан Клеменс з Вісліційського ^*), пан Альберт, суддя з Сандомірського та багато інших добрих, вірних.