1. Ми, рада достойників і всі лицарі Руського воєводства, землі Львівської, Перемишльської і Сяноцької, знаємо, що любимо один одного згідно з універсальними принципами Я. кр. Mci і laudum минулого сеймику1) з тим же універсалом Й. кр. Призначені до нас були pro die vigesima quarta Augusti, щоб ми корилися волі J. kr. Ті, хто поважав небезпеку, яка мала статися, вже прибули на місце події після описаної різанини і були захоплені всім тим, що ми бачимо про нашу батьківщину. Оскільки ми вже приїхали й приїхали, то з жалем почули, що на землях нашого воєводства, як у Перемишлі та Сяноці, є ще багато селянських військ на службі у польського й чужого народу, які, кочуючи по селах, ходячи від села до села, з останніми нашими підданими й добром знищеними, не поспішають до табору й до гетьманських універсалів. недбало, вони завдають неймовірної шкоди et sine hoste exercent hostilia, або небезпеки не ті, про які ми маємо інформацію, або вони заснували партію, не віддаючи їм належного знищення наших товарів і тих, хто спричиняє гноблення. Тому, бачачи явну небезпеку в наших будинках, якби ми негайно рушили, тому що таким чином ми б залишили їм наші будинки і речі в першу чергу, щоб забезпечити небезпеку і захист цих будинків, ми повинні були б залишити табір на той час. 2. Але оскільки ми певні, що воєвода київський, як великий гетьман, і для честі майже цілої вітчизни і нашого воєводства, покинувши свій обов’язок скликати хоругви якомога швидше, він також накаже їм поспішати до свого табору без будь-якої дальшої зволікання, щоб припинити руйнування і нечувані спустошення, які відбуваються в ці дні, тому ми суворо накажемо, не бажаючи десерту з люба батьківщина, розчарована такими великими небезпеками, з братерством і шляхетністю, ми обіцяємо один одному на словах стояти в армії, громадяни всіх земель, як ми вже належимо, і ми поставили себе в порядок pro die quarta Septembris у Wisznia, тобто в цьому напрямку на Львів або Ґродек, зв’язавши кожного любов’ю батьківщини, що загинула, любов’ю наших братів узами, щоб, відкинувши всі пошани, і розваги, згідно з провинами, описаними в законі про заворушення, маючи на увазі насильницькі загрози та небезпеки, більших за які не може бути, він повинен з'явитися в час і місце, згадане praecise, не відкладаючи далі, щоб усі, пішовши раніше? Того дня 4 вересня справді з’явився додому з порядком і спорядженням, придатним для війни. 3. І кожен міг стати з лановим гайдуком або з лановою піхотою і, згідно з laudum попереднього зібрання, принести і принести з собою всі потреби як для ланової експедиції, так і для загального повстання. Те, що ми залишимо при собі, оскільки всі ми братерськи приєднуємося тут, у praesentes у цей час, ми благаємо всіх in genere et specie громадян нашої провінції та братів pari modo, і ми благаємо їх, усіма правами, свободами та fortia maiorum facta і, перш за все, славою Божою, усіх церков і святих вівтарів, приєднатися до нас у спільному захисті нашої батьківщини. 4. Нарешті, заявляючи, що якщо хтось не з’явиться у згаданий час і місце і шукає різні вади або ховається від них і йде в інше місце, щоб уникнути небезпек наших країн, ми зрозуміємо, що такий конфлікт має місце і що ми не будемо готові захищати нашу давню батьківщину. 5. Яка наша резолюція, посилаючись на похвалу попередньої асамблеї, ми ще раз обіцяємо стояти твердо і без розбіжностей. І щоб про це стало відомо всім громадянам нашого воєводства,
Частина 16
сторінка 265/931