Частина 19

22. Вони поскаржаться на них, рр. наші посланці перед королем IMcia п.н. і Республіка Польща super angarisationem nostram товарів і наших підданих через відвідини iliustrium loci ordinariorum нашого воєводства в єпархіях Львівській і Перемишльській надто святенницько, бо на шкоду руським товарам і особам, навіть et in ritu latino недоречний реформаторський інститут, як поєднання в virtute bullae Urbani Octavi Summi pontificis і конституції anni milesimi sexcentesimi trigesimi quinti на десятину, вказівки щодо грошової десятини, щоб уникнути сварок cum spiritualibus їм дозволено їх видаляти, вони не хочуть приймати запропонованих і не примушують їх до цього, але вони обов'язково накладають снопову десятину, навіть із грошових надходжень і з корчм наших священиків, яких вони ніколи не там були, in praxi et usu potestative arrange, села presse ruthenian ab aevo і населені русинами, в яких sui ritus uniti священики Св. Таїнства управляють і вони ніколи не належать до парафій римських церков, не хочуть і не потребують цього, вони приєднуються до парафій і церков, які їм подобаються, декретами insciis nobis et non attentantibus, nonnullis vero iurisdictioni вони ратифікують eorum non subiacentibus pro libitu scriptis, вони включають їх у свої тарифи, і вони зобов’язують священиків судитися з нами за десятину, і часто, et in causis iuris foro saeculari incumbentibus, вони наказують подати на нас в суд, і вони також per se vel suos surrogatos o дуже мало вірних Христа, відлучають від церкви нас, переслідуйте нас з подальшими загостреннями та опублікуйте їх; Ці прокляття мають таке безцінне значення в єпархіях нашої провінції, що майже немає святого дня в році, щоб когось не відлучили від кафедри, і така річ призводить людей до відчаю, і кажуть, що в деяких королівствах це був перший шлях до єресі - надмірні та нерозсудливі cleri super populum rigorositas, Боже борони в нашому Королівстві! Але confunditur et iurisdictio ritus graeci cum sancta romana ecclesia uniti і duobus ritibus люди не можуть і не повинні бути прибутковими, навіть у містах і селах нашого воєводства. Наші євреї, яких вони не виганяють з цієї країни regnum fovet et privilegia regum ac constitutiones regni, але, si zelo fidei attributeibus privatis, вимагають по сто кілька десятків червоних злотих. вони беруть з будь-якого прилавка kehilla, шкіл, корчм, магазинів тощо. Вони закривають кришки на євреїв, вони зривають кришки з котлів, які димляться під час нинішнього підвищення цін на зерно, і таким чином наша оренда падає, так що praemissi abusus tollantur, відвідує та постановляє такі ubi intererit cassentur, щоб цей меч Церкви Божої super Christi fideles не намальовано, так що поєднання de decimis vigore bullae Urbani Octavi і конституції anni millesimi sexcentesimi trigesimi quinti, повторне прийняття яких раніше було зроблено subsequatur in suo robore approbentur ad cuiusvis і instantiam in futurum, вплинуло на permittantur et a loci ordinariis ratificentur, російські села і людей і які не належали до спорудження будь-яких римських церков і тепер non involvantur et quam optimis mediis status spiritualis cum statu nostro saeculari вони проситимуть їх поводитися стримано. наші посланці Джкр. Mci стор. п. м. і Рада міністрів консультують de modo, щоб запобігти таким незручностям.