Міщан, особливо львів’ян, запрошували на сеймики лише під час Конфедерації або тоді, коли йшлося про заснування вищої земської судової влади. Мешканці столиці були присутні на зборах, але, як вони пізніше показали під час протесту, вони лише слухали обговорення групи, слухали зачитування прийнятих пропозицій, але їх не запитували про їхню думку та не давали дозволу, і так, на них тиснули, щоб дозволити юрисдикцію капюшону, і вони кілька разів публічно влаштовували протести, як вони пізніше також заявили в місті 4). Проте городяни прагнуть приєднатися до конфедеративного союзу, як того, що забезпечував громадську безпеку в міжцарів'я. І ось, коли в листопаді 1587 р. вишеньський сеймик вирішив зібрати загальну масу на Ряшів, щоб запобігти боротьбі між обома елекціями, Львів через своїх посланців «запропонував віру і стабільність, як у нашій конфедерації», а ряшівські конфедерати заявили львівським посланцям, що оскільки «по колишній конфедерації (1464), яка була з нами, вони мають і тому хочуть бути з нами, тому ми дозволяємо їм це робити 5)».
З’їзди скликалися у Вішні, Глинянах, Мосціськах і Львові, коли йшлося про справи всього воєводства, а при виборі місця брали до уваги також побажання шляхти, т.к.
^) Łubieński, Віта Пстрок. 4-19. *) Chełm Laudum з 31 жовтня 1667. ') No 22. *) No 17, 31. ^) No 45 ст. 12.
19 століття походить від указу воєводи від 9 лютого 1577 р., в якому він визначив Львів, як найзручніше місце для харчування та відпочинку, для виборів депутатів до вищих земських судів. З питань, суворо пов’язаних з округом, збори скликалися в окружних столицях.