' Esiai hist, el crii. sur It! Джуіфі. Ліон, 1771, iii. стор. 197. * Серед караїмських письменників є такі;
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]
2. Vehond Haabel, автор JisikMol-Gaiapher, виклад у віршах ihe доктрини караїмів; він жив у Констонлінополі, тимчасовий, другий cnisidt
3. Аарон-бен-Джозеф, який написав Намубхар, 150 років після Єгоїда Хаабда.
4. Аарон-бен-Еліас, автор у C:uro, 1350 р., ѣілосоѣських коментарів;
про Священне Писання під назвою «Келер-Тара» та ■ праці про Куаймські свята під назвою «Хан-Еден».
5. Еліу Бешидзе, Константинополь, 1480 рік.
6. Халоб Аба, XVI ст.
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]
8. Симха Ісаак, автор Custimis o/Vie Karaims; кінець сімнадцятого ан початку вісімнадцятого століття.
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]
під назвою Тато-Мордеати.
і c. і c. і c від Google
ДОКТРИНИ КАРА/МС. 195
проти безглуздого вчення рабиністів, бо основою їхніх власних доктрин є суворе дотримання, з повною свободою дослідження, тексту Святого Письма та установ, встановлених у Старому Завіті, і повне відкидання всіх усних традицій і рабинських писань. Звідси їхня назва Karalm, «читачі», множина від kara, «читач», як nas/tym, «дружини», є множиною oK ysha «дружина»; banym, «сини», множина від ben, «син»; sep/tarytn, «книги», множина від seplter, «книга», eta. Молитви Каралмів читаються івритом, благоговійно, як вони повинні бути в присутності короля'; але немає жодного сліду івриту в мові, якою вони розмовляють у Криму, а це татарська мова, якою вони також листуються, використовуючи, однак, єврейські символи. Каралми, які тримаються осторонь від талмудистів, яким вони так ненависні, дотримуються П'ятикнижжя, текст якого дещо відрізняється від тексту останнього народу.
У працях талмудистів карамми включені до садукеїв; але Каралми не мають нічого спільного з саддукеями, хоча було сказано, що доктрини перших є модифікацією вчень других. Наприклад, садукеї заперечують безсмертя душі та воскресіння тіла, в обидва з яких вірять каралми; є й інші моменти відмінності, такі як закон про розлучення, який не терплять садукеї, але який дотримується каралмами у випадку подружньої зради дружини, її божевілля, поганого здоров’я або безпліддя»; і тоді як саддукеї рахують тридцять днів у місяці, каральми рахують відповідно до змін місяця.
Основні доктрини віри Каралмів такі: I. Всемогутній був до початку часу. ' Кожен сподівається, що MeaaUh (що прийде U може бути від hb bauc.
bi'Google
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]