Повернувшись до палацу, ми продовжили рух у південному напрямку вздовж Доур’єл-су, «застійної води», відповідної назви для струмка, перегородженого міським сміттям, і пройшовши через tchingheny, «циганський» квартал, stragglii^ і мерзенний район, де жителі в крайньому брудному стані повсюдно дотримуються професії ковалів, ми увійшли до Мальрема, ущелини «Марії», утвореної високими та майже перпендикулярними скелями, що простягаються до мальовничої долини з такою ж назвою, як і місто, де здавна були сади ханів. Ми трималися правого боку й зупинилися, щоб піднятися дерев’яними сходами та сходами, вирубаними в скелі, щоб відвідати каплицю та монастир Успеньє, «Успіння», у стародавніх склепах високо на білій вапняковій скелі. Звідси дорога продовжується до кінця долини, але ми
Населення 10 500 (1873).
від Google
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]
вважав за краще перетнути його, щоб вибрати найкоротший шлях до Чифут-Кале, за дві милі від Багтчасарала.
Спочатку ми піднялися вузькою стежкою над дивовижно нерівним ґрунтом, аж поки крутіший підйом привів нас до воріт стародавньої міцної фортеці, куди ми увійшли пішки, оскільки старовинне правило забороняє, щоб тиша вузьких і тепер безлюдних вулиць порушувалася тупотом коней.
Кажуть, що Чифут-Кале, «єврейська фортеця», була зайнята ізраїльтянами ще в 460 році до нашої ери, коли це місце називалося Села Юходим, «єврейська скеля». Каратські євреї стверджують, що в арміях Кіра та його сина Камбіза, а також у армії Дарія, яка просунулася до Скіфії, було багато ізраїльтян, які не думали повертатися після вавилонського полону. Дарій дав їм Таврійський півострів, який вони назвали мідійською мовою Хейм, тобто дар. У пізніші часи слово Герим змінили татари на Крим, звідки й нібито маємо назву Крим. Так сталося, що за 513 років до Різдва Христового ті ізраїльтяни, які ворогували з євреями в Єрусалимі, випадково оселилися з деякими мідянами на Таврійському півострові та заснували секту цадиків, «праведників» (пізніше названих каралмами), припинивши водночас усі стосунки з Єрусалимом. Зрештою цадиким оселилися в Села Йоуходім і в Ескі Крим, який називався Солгат; їхня мова стала сумішшю єврейської та мідійської, а згодом її змішали з татарською, яка є їхньою мовою в наші дні.
Спостереження Іхала про секту (він караїмів, цитуються значною частиною з TcAy/aiit-A'alei, T. B. Lyvanoff, Москва, 1874, і з нотаток конверсії, проведених мною з покійним Abr. PhyrkovKch, рабином Караїмсат Чифбут-Кіле, uiil з Ісааком Султаном, Рабин Кораїма в Севасліпо[.
від Google