м кілька чоловіків, які пройшли коротку церемонію. Подружню пару провели в кімнату, де на них «чекав служитель; їхній одяг був прикріплений один до одного на стегнах, було сказано кілька слів, з якою метою я так і не зміг дізнатися, і відтоді вони стали чоловіком і дружиною. Ці священнослужителі продовжують обіймати свої посади та все ще служать священнослужителям, окрім священиків Російської Церкви; їхні особи недоторкані, ті, як нам показали, єдині люди, яких ми коли-небудь бачили неозброєними.
Серед цих Свенні є дивна домішка релігій. Тори постять по середах і суботах, у які дні вони відмовляються виконувати будь-яку роботу та дотримуються Великого посту, не маючи можливості пояснити для цього жодну причину. Серед них також є звичай, щоб молодь у кожному поселенні виходила на світанку третього дня перед Великим постом і тричі обходила свою хату в нагому стані, голосно повторюючи: «Оскільки я голий і не маю при собі нічого такого, що мене можна було б пограбувати, тому немає нічого красти в домі, «в якому я живу».» У Сванеті Дадишкіляни молодь лише вимагає сидіти один у кутку кімнати протягом дня, не сміючи ворушитися, і дотримується суворого посту, якщо хтось не вирішить принести йому їжу.
Неясно, коли християнство вперше було впроваджено в Суннети, але Прокопій натякає, що вони були християнами в його часи», і ми читаємо в анналах Грузії, що в 619-639 рр. вся країна, яка сягала кордонів Черкезів (черкесів), була включена в юрисдикцію католиків Мцхкти; у всякому разі християнство процвітало в
'Прокоп. Lk Ml. гот. iv. 16, і. Св. Симон апостол, галілеянин, суфієрне мучеництво [n '.SuMies.' Vie da Sainti, A. Baillet, Paris, 1739, vii. стор. 406. Його IxjHj перенесли в Аль>хасе і поховали біля клепки Анакопі (Нікопсіс?). Він « '*"■' жовтень єС.
від Google
Sw-annety з десятого до тринадцятого століття, і є свідчення, що священики були надіслані з Геїзії в останній період.
Серед забобонів Свонні є приклеювання черепів тварин до парканів і стін їхніх осель, щоб захиститися від злих впливів — був час, коли черепи їхніх ворогів відкривалися таким чином, — і все ж високий посох, увінчаний невеликим хрестом, часто можна побачити на пасовищах як повідомлення про те, що на землю не можна переступати.
Господня молитва на діалекті Суннеті:'
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]