Каралми датують заснування своєї секти періодом Маккавеїв у другому столітті до нашої ери, коли традиційні знання були представлені на шкоду книгам Мойсея; але відповідно до рабиністів, які становлять більшу частину євреїв, їхнім відомим засновником був Анан-бен-Давид (Ганнассі), з роду Бецура, у восьмому столітті християнської ери. Анан спорудив ^Тіагогу в Єрусалимі, який з тих пір був великим центром Каралмів, які визнають його наступників своїм головою. Ця синаґа підтримується внесками Каралмів з усіх частин, і, що стосується Криму, член зі святого міста щорічно відвідує півострів з метою збору їхніх пожертвувань.
Після падіння Єрусалиму хрестоносцями Каралми покинули його; місто і поширилися на території Єгипту та Візантійської імперії, деякі зайшли навіть у Барбарію, а звідти в Іспанію. Однак Каїр на багато років став місцем перебування глави секти, який носив титул Носі, «принц», який згодом змінився на титул Гакана, «духовного вождя», останнім з яких був Джошуа-бен-Барух у сімнадцятому столітті. Каралми тепер розкидані на півдні Росії, де вони говорять по-татарськи; такі з них, як у Туреччині, а їх багато в Константинополі, спілкуються грецькою мовою, а в Єгипті їхньою мовою є арабська
Каралми шанують високе моральне вчення Ісуса Христа, у розп'яття якого вони не брали участі, бо не були в Єрусалимі під час великої жертви, і з презирством відгукуються про євреїв, а особливо про фарисеїв, яких вони звинувачують у пролиття невинної крові. Каратми, отже, краще ставляться до християн, ніж талмудисти, чиї догмати, як прийнятні традиції, вони відкидають.
VOL. 11. О
Копайте izsd від Google
194 КРИМ І ЗАКАВКАЗ'Я.
Натякаючи на караїмів, талмудист Р. Гедалін 5a> у своїй книзі «Шалшелен Гакабала»: «Ці єретики ніколи не приносили користі ізраїльському роду. Вони ніколи не створювали жодної праці на підтвердження закону чи будь-якої наукової теми. Вони всі німі собаки, які навіть не знають, як гавкати». Інший рабин таким чином звертається до своїх одновірців: «Ізраїльтянин не повинен відвідувати хворого Каралма, ані витягувати його з ями, якщо він у неї впаде, ані визволяти його з рук убивці». Докази KaraTm не можна вважати дійсними за жодних обставин, і тварин, заколисаних KaraTms, не можна їсти». Далі талмудисти навчаються, що «ті, хто порушує приписи книжників, повинні бути покарані суворіше, ніж ті, хто порушує закон Мойсея; порушення закону Мойсея можна пробачити, але порушення приписів рабинів слід карати смертю».
Твердження, зроблене Гедаліном, однак, є невірним, оскільки серед караїмів було кілька видатних письменників, чиї твори, головним чином арабською мовою, спрямовані переважно на