^) Готеелинусь, кн. № гл. 56. Мощи свят. Цараскеви хранились в Натраршей церкви; но как по Турецким законам запрещено имфть в церквах мертвые тЪла, то Васижй, Князь Молдавек, едва уеньль, и то за большя деньги, получить дозволеше увезти иИх в Яссы, ГДБ и положиль в монастыр® трех Терархов. Греки особенно чтут эту святую, и потому сохранили еще дв церкви в ея память: одна в сфверной части пристани, между деревнями Пири-Наша и Гаскю, другая близ Семибашенного замка, между Ходжа-Муставинской и Измаплъ-Пашинской мечетямн. В Фанареком предмфетш, близ Влахъ-Сарая (Валлахевай дворец, принадлежащого Господарямь Вадлахеким, есть церковь, которую Турки называют КанлиАзлиссгя, а Греки Мокна-Панъ-Мгёгя: она завиенть от /егало-Спижонского монастыря (монастырь больной пещеры), построенного Палеологаши, на Морейском нолуостров5 в Калавритв; в этой церкви есть два святые источника: один посвлщен св. Анн, другой прозван Магулюотиса, от простонародного слова Лагуло (челюсть), потому, что которая-то Императрица излечилась от зубной боли цфалебными его водами. Церковь св. Поликарпа, близ ПеаматШеких ворот, замфчательна куполом, имвющим 36 Фут. в даметрв. В этой церкви я входиль в подземельную пещеру, гдф есть ключ воды, посвященный св. Минф. Есть еще церковь, называемая Панагёя Экси-Мармара, в которой придел Архангела Михаила, с источником святой Дувы избавительницы. Церковь ИМанаггл ту Канджерли (Богородица с кинжалом), потому так названа, что на образ, в серебряной ризЗ, Богоматерь изображена с кинжалом, пронзающам ей сердце. Эта церковь близ старого Константинова дворца (Текиръ-Серай). В ней придбл и источник св. Цараскевш.
Близ Валамских ворот, почти в конц пристани, дв церкви, и об называются Гаксйархи, с прибавлешем Усоматонь и УЧрхистратиго () (так именуют Архангела Михаила), Одна из них принадлежит Армянам, а другая Грекам; во дворф поеслфдней показывали мне чудотворный камень ( с сквозным отве эст1ем посредин й °) Кантакузииь, кн. 5. гл. 88. м й в которое пролфзают для излеченя от лихорадки.
Есть и еще н5сколько церквей в ГалатВ и Черф; но, во-первыхь, я не имфл времени осмотрфть их; во-вторыхь, онБ бвдны и не достопамятны низБм, относительно древности или искуств. Патраршая ризница богата, так-же как и вся утварь в церквах; но этам обязаны, по больпей части, нашим Царям, Князъям Молдавским и Валлахским, и н5которым богатым Грекам. Впрочем, произведен искуства в них вовсе нЪт, Духовенство по се время в большом угнетение от Турок. Только Патриарх пользуется еще нЪФкоторымь уважешем, единственно потому, что бывает нужен в смутные времена, по влиянию, которое он имфет над православными Греками.