ПослБ этого посфщешя к Патрархам, я еще осмотрёл нЪсколько Греческих церквей, и, между прочим, одну близ Жемчужиого терема, Инджули-ЁКбоскь. В самых стенах Сераля есть ключь святой воды во имя Спасителя, Мязма-Ту Сотирос к которому Греки имЪют болыпую вЪру. Извфетно, что Цимисхай, послв побъды над Святославом, но обфщанио построиль в сфнях дворца своего, называвшагося Халка, храм Спасителя. Там находился этот ключь, и по нем теперь легко определить место дворца Греческих Императоров.
Вход в небольшую храминку, гдь теперь ключ, с наружной стены, в узеньком проулк®: тут живет Турок, который, за небольшую плату, дает святую воду приходящимь за нею’ Грекам. Я застал его спащим; но он тотчас встал,, подал мныф воды, указал на преветхай образ Николая Чудотворца (не знаю почему тут находлиййся), взял с меня шаетр, и, прехладнокровно, тотчас лег опять спать.
Близ мечети Ибрагима-Паши есть "и оьововы, посвященная Фасилшю Великому. Она сооружена на развалинах славного монастыря, гдБ похоронили Патр1арха Тосига, в царствоваше Андроника Старого (). Церквей во имя Николая Чудотворца было в Константинопол® много. Одна из них находилась во Влахерн ("), другая внутри большого дворца; ее построил Василёй Македонски (; третью выстроил Англичанин, бъжавиий в Константинополь по завоевавли отечества его Вильгельмом Нордманнским (); четвертая, наконец, была основана Патримем и Квестором Василидом, в царствоваме Юстин1ана: эту посл5днюю еще можно видьть, между мечетью и Градскими воротами, Топъ-Капу.
(°) Пахимер, ки. 7, гл. 15.