22. Użalą się IMcie pp. posłowie nasi przed królem IMcią p. n. m. i Rzptą super angarisationem nostram dóbr i poddanych naszych z racyi wizyt iliustrium loci ordinariorum województwa naszego we lwowskiej i przemyskiej dyecezyach zbyt świątobliwie, bo z krzywdą ruskich dóbr i osób, ba nawet et in ritu latino nienależyte instituta reformujących, jako to, że kombinacye in virtute bullae Urbani Octavi Summi pontificis tudzież konstytucye anni milesimi sexcentesimi trigesimi ąuinti o dziesięciny wytyczne na pieniężną, dla uniknięcia kłótni cum spiritualibus pozwolonym kasują, proponowanych akceptować nie chcą i nie każą, lecz koniecznie dziesięciny snopkowe także meszne nawet i z intrat pieniężnych i z karczm naszych księży przysądzają, czego nigdy nie bywało in praxi et usu potestative układają , wsi presse ruskie ab aevo i ruskimi ludźmi osiadłe, w których sui ritus uniti kapłani Sakramenta śś. administrują a do parafii kościołów rzymskich nigdy nie należą ani tego chcą ani potrzebują, do parafii i kościołów, które się im podobają wpisują, dekretami insciis nobis et non attentantibus, nonnullis vero iurisdictioni eorum non subiacentibus pro libitu scriptis ratyfikują, w taryfy swoje inkorporują, księży zaś plebanów koniecznie nas do siebie o dziesięciny, ba częstokroć et in causis iuris foro saeculari incumbentibus pozywać każą, samiż per se vel suos surrogatos o lada bagatele Christi fideles exkomunikują, dalszymi aggrawacyami prosekwują, publikują; tak dalece invaluerunt te klątwy w dyecezyach województwa naszego, że ledwie się może znaleść w roku dzień który święty, żeby kogo z ambony nie wyklęto, a takowa rzecz do desperacyi ludzi prowadzi i to podobno było niektórym królestwom pierwszą drogą do herezyi zbytnia i niedyskretna cleri super populum rigorositas, czego w Królestwie naszem uchowaj Boże ! Ale confunditur et iurisdictio ritus graeci cum sancta romana ecclesia uniti i ludzie duobus ritibus opłacać się nie mogą i nie powinni, nawet po miastach, wsiach województwa naszego przejeżdżają się. Żydów naszych, których regnum fovet et privilegia regum ac constitutiones regni z tego państwa nie wyganiają, ac si zelo fidei contributionibus privatis wydzierają po sto kilkadziesiąt czerwonych zł. z lada kahału biorą, szkoły, karczmy, sklepy etc. Żydom pieczętują, czapki z kotłów gorzałczanych kurzących podczas teraźniejszej drożyzny zbóż wielką szkodą zrywają a przez to i arendy nasze upadają, aby tedy praemissi abusus tollantur, wizyty i dekreta takowe ubi intererit cassentur, aby tego miecza Kościoła Bożego super Christi fideles nie dobywano, aby kombinacya de decimis vigore bullae Urbani Octavi tudzież konstytucyi anni millesimi sexcentesimi trigesimi ąuinti, której reassumpcyą subseąuatur in suo robore przed tem poczynione approbentur ad cuiusvis zaś instantiam in futurum affektowane permittantur et a loci ordinariis ratificentur, ruskie wsi i osoby i które do erekcyi żadnych rzymskich kościołów nie należały i teraz non involvantur et quam optimis mediis status spiritualis cum statu nostro saeculari aby się dyskretnie obchodził upraszać będą IMcie pp. posłowie nasi Jkr. Mci p. n. m. i Rzptej consultabunt de modo zabieżenia takowym inkonweniencyom.
23. De evocatione także usurpativa konsystorzom osób świeckich w sprawach illi foro należących, praetextu tylko formato et adinvento, obarczając dekretami różne osoby nieznośną cierpią krzywdę, consultabunt IMcie pp. posłowie nasi in Republica, aby actor sequatur forum rei, a według prawa czy to w grodzie czy w trybunale etiam de decimis i wyderkaffy, bona te są regestri compositi et mixti fori w trybunałach, żeby wszelkie takowe cum spiritualibus sprawy w nich mieściły się, inaczej nie mieliby co sądzić, jeśliby konsystorze spraw takowych i tym podobnych z świeckiemi sobie uzurpowali ; to tedy per constitutionem aby było reassumowano i dekreta in contrarium ferowane aby były skasowane. Jako et specifice IMciów pp. Nahujowskiego chorążego i Żuroskiego cześnika braci naszych pod takowym rygorem zostających, tudzież innych, aby uwolniono, instabunt IMcie pp. posłowie.