І шість свідків, русинів і грецького обряду, були послані, щоб присягати згідно з їхніми обрядами, і щоб присягати навколо синагоги їх обрядів, з міністрами та вельможами. а ті троє, що католицького обряду, присягають у вигляді свідків королівських речей. І після того, як свідки склали присягу кожному з них згідно з власним обрядом, уповноважені продовжили обмежувати справи дня, закликаючи їх і обтяжуючи їх сумлінням. Перші свідки зі сторони травня. r. вони вирішили показати межову стіну, хто йшов і підходив до інших sasshj майже на половину полів перед yille Pakosowka. Зрештою, літній Лоханніс Пакосовскі, демонструючи стіни кордонів, не відчужувався в їх показі | від давнього володіння цим узуфруктом. Тим часом Т. чекав наказу чоловіків. Комісія була збережена міністерським терміном для про- 30 Щоб продовжити наступного дня.
8374 Ахіма на місці рівнин навколо річки Руссави з протилежної парафіяльної церкви міста Страхочіна у другий день другого місяця грудня року Господнього тисяча двадцять років (2. Grudnia 1524. r.), в присутності комісарів і помічників вище.
*3125. Г. Уповноважені через міністерського міністра Йоганнеса Солліссека з Победни реквізували нбл. Лохан Бобола та nblem. Йоганна де Пакосовки, щоб представити старих свідків і встановити їх перед комісарами. Ті лорди на континенті з обох сторін дали і встановили тих старійшин і свідків, які були перед днем. Комісари склали присягу. Нарешті члени комісії, узявши свідків, сказали сторонам перед собою: «Давайте продовжимо в ім’я Бога, і старійшини погодилися, і сторони сказали: «Ідіть в ім’я Господа». Уповноважені звернулися до старійшин із довгим закликом, і було докладено значних зусиль, щоб переконати свідків, що межі Тостенданфа повинні бути справедливими та гармонійними. І з того місця, де ми стояли, ми пішли вперед зі старшими, погоджуючись з ними 31 і запитуючи, чи знають і пам’ятають вони, чи ваші попередники з давніх часів володіли колись межами вашого вищезгаданого показу, інакше wassego zaycisdv. Ті, хто сказав, що ми ніколи про це не чули, наші попередники казали лише, що це передалося Страхочині. Нарешті ми пішли вперед із вищезгаданими старійшинами, домовившись з ними про мирне володіння та використання плодів з будь-якого місця, і ми провели цілий день у згоді старійшин, які домовилися один з одним майже в усіх місцях щодо мирного володіння та узуфрукту вищезгаданої спадщини. Нарешті, за розпорядженням Уповноважених, Міністр затримав термін, щоб продовжити далі в день молитви,
*3126. Вчинено на рівнинному місці в лузі біля річки Руссави в суботу третього дня місяця грудня тисяча п'ятсот двадцять четвертого року Господнього (3 грудня 1524 р.),