*3027. Корам був притягнутий до суду Гсумом. Станіслава Суккамера та в присутності його камергерів. Stanislai laskmanyczky вивів намісника того ж Succamerari, привівши преподобного нижнього Mathias Eppus Premiss. коли Seuerino Herborth de Felstyn, відповідальний, Стефано Lachowsky, у свою чергу, у духовних, магістр. Matthew de Boleslavyecz проповідник Cantor eccl. Прем. з повною силою скоріше глава з одного і гсус. Станіслав з Пильчі Суккамер. Прем. підпорядкувавшись межовому закону, вони зробили межу для них з доброї волі перед вищезгаданим законом для кордонів між Радімпною і Szwy^tbe таким чином, що вони продовжили справу, тому що рев. Епп. за погодженням глави з ГСО. Вони допустили Станіслава Суккамерарія до вищезгаданого Камбераріуса і зробили скелі таким чином. Перша скеля навколо дороги, що веде від Швеї до Радимни, в місці Гойовичі між оранками, що належать до Радимни від антишоу, а також до Свєї та друга скеля від протилежності вищезгаданої скелі біля лежачої галявини біля Олешого ополонки і третя скеля біля оранки в бік Сжебника, навколо якої дн. та луки були занедбані. Четвертий з протилежного боку цієї скелі лежить Олеський ліс, п'ятий з протилежного боку вищезгаданий Сжебник, що розділяє оранки й луки, що лежать біля Олеського лісу й ріллі. Зі скелі поблизу Олеші від протилежного Сшебника вони зробили стіну з чотирьох скель, що розділяли ліс Олеші аж до місця Длуги лящ, а від місця дієти до місця Нєтеча поставили п’ять скель і наказали зробити дванадцять скель аж до річки Сан до місця Ребущиняш, над річкою Скбан.
«^■^ йдучи тією ж річкою, зробили капкан на березі річки з протилежного місця Баб’янки, від сейм.
69 на березі скелі поставили чотири скелі, що йшли до Баб’янки через ліс аж до дороги, що веде на те саме поле Баб’янки, навколо якої дороги зробили, щоб обкласти скелею аціл між мурами міста Радимна з боку рев. Епп Прем. і yilla Dvakovycze в королівстві May. і Szwy^ вищезгаданий Succamerarii. А річка Скбан, що протікає між скелями, зробленими в береги, тобто від скелі навколо Ребущинського яща до скелі навпроти Баб’янки, повинна бути вільна з обох боків для їх користування і для їхнього народу, але вони повинні тримати спільні луки без зменшення за давнім звичаєм, вони не повинні відступати від вищезгаданих меж і скель. Меморіал.
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]