тому, що для вирішення цього питання у нас імЗетея порівняно мало даних. Зовсімя середньовзкових письменників відрізняються неясністю, а повідомлення арабів, які, як ми побачимо нижче, не тільки подорожували в Болгарію і Хазаршю, але жили там, сповнені протиріччя. Так, посол халієа Муктедіра, Ібн-Фоцлань, який особисто відвідав Болгаріо в 922 році, називати болгар слов'янами *). Інакше арабському зветься, болгареві ботомольцы, пришедие незабаром після прийняття болгарами матометанства до Мекки, питанням про їхнього походження відповідали, що вони походять від сієшанной раси турків і слов'ян 2). Знаменитий арабський мандрівник, Аль-Масуді, прзжавій в Хазаршо в Х ст. і тому мав можливість особисто спостерігати болгар, які відвідували Ітіль, столицю хозар, для торгівлі, вважає їх народом тюркскато племені 3). Пругою не менш відомий арабський турист і вчений, писавши 20 другій половині Х ст., Ібі-Таукаль, виражається дуже темно, кажучи, що «мова Булгар ходен з мовою Хозар». нижче. Правда, в розпорядженні вчених мають залишки болтарскато мови у вигляд топографічних назвай, н%которих імен соботвенныхь і номінальнихь Йором того до нашої дошель цікавий пам'ятник-іменник 00.4арскіже язичі. Аналіз поміщених тут імен болгареких князів та інших слів привів деяких учених до висновку, що болгари були народ тюркскато племені 6), але і тут є розбіжності в думках: одні вважають теперішній чувашою мову за давньо-болгарський, але сучасний. всяка подібність між цими двома за слов'яно-болгарським іменивом,“ у додатку до „Изфстям Ал-Бекрі та інших авторів про Русь і Слов'ян“ Спб. 1878 р. УашЬв6ху. Ор. сй.
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]
2) Р'ОВззоп. 1е8 репр!ез Чи Салсазі. Рагз. 1828. н. 216.
3) Хвользон. Ізфст1я Ібн-Даста. Спб. 1869 стор 81.
4) Гаркаві. Сказання мусульманських письменників. Спб. 1870 стор 219.
5) Відкрити Поповим. Не маючи під руками його „(бзора' хронографів“, наводимо дві фрази з „Ім'яника“ по „Розшуканню про початок Русі“ Іловайського, стор. 219, ирим$ч: „Авітохол мешкав 300. Род йому доуло, а лБт йому ділом твіром; йому доуло, а лВт йому вереіналем»... іт.
8) Див. Куніка, Вамбері і сюди, здається, схиляється Березін в стать$: "Булгар на Волзі" в "Учених записках казан. університету" 1852 кн. Ш, стор, 74.