1) во время освобождешя Малоросеш, дозволялось садить слободы только с цфлио помогать увеличению народонаселешя, почему вольно было идти на слободы как козакам, так и посполитым, без всяких ограничешй. С этою же ц$ло и льготы в первое время слобожаинь были очень велики (право вонокурени.) 2) Для умпоженя народоваселешя, садила слободы иногда и сама админастацие (Дешковичи.) 3) С течешем времеви, когда переход мбстных крестьян с мфета на мфсто, сталь залудиять ад*6) Арх. Черниг. Каз. Пал. Опись Млре. 1767 г., сотня ново» мъская, я 7" О министрацио, слободы садить дозволятось только” людьвольными, легкими не имфвшими ористанеща (лезними,) преимуществевно выхолзами литовскими.
4) Слободы садили державцы в монастыри на свопхъь земляхъь с обязательством — дать поселенцам известное число лЪт свободы (с40б0ды)] от всяких повивностей; а по истечеши льготного времени, слобожане обязывались быть сседашними подданными землевладльца, Вот в этих то слободах и думали ваходить спокойное убфжаще крестьяне, тфонимые своими державцами.
Но слободы были только временным убЪжищем от панских пасилй; льготное время, дЪйствительно болфе пли менфе, обезпечивало от произвола как лачность, так и труд крестьян-слобожаи; по за окончашем с40боды, для пох паставали иногда времена п худпие, чБм тр, которые заставила ох бросить родпые пепелоща, На слобожанина державца смотрфл далеко уже не т$ма глазами, как ва таглого крестьянина; послфднй протестовал против его пасилй, доказывая, что если оп и обязан пану послушашем, то послушаше это должно быть ирное, так как он содить на своемь грунт, которым владфет из дфда п прадфда — а чтб мог возразить слобожанан, когда начиналь его давить державца? — Всякое сопротивлеше при этом панской власти — могло окончиться тьм, что его выгонять с семьей, без куска хлЪба, п ему прийВОНА ЗЕНА ОУН АЛАН МЕЫНТАЕВНИХ ыы, рЕча дется паново обзаводиться т$м, чфм он только что обзавелся...
Слобожанин глазах державцы быль безотвфтень, потому что он сам добровольно, обязывался быть его вбегдашним подданным. и Так дЪйствительно было и на самом дфдф. Представим для примфра как садилась слобода Душатин (суражев. у.) Садиль Душатинь Иван Даровскй, ого ео ВНЕ и = ГО. г.; этоть человёк при Скоробадеком пользовался большим вляшемт, будучи «госоодарем двору рейментарского», т. е. главным управляющам гетманского хозяйства. Даровсй быль перекресть из евреев и сблизился с Скоропадекимь, когда послфднй быль еще старотубскимь полковником. При безхарактерности Скоропадекого, Даровсюй заправляль у него не только хозайством, но имфль вляше и на администрацию. расой аист.