Blu42 Media

Часть 2

страница 24/48

` стокомъ, стала проникать въ болгарскую землю, несомнѣнно, еще до Х в. А виЗетВ съ ней явилось въ Булгар$ подражаніе арабской: образованности и образу жизни. Это доказывается тёиь, что’ посольетво халиѣа въ 922 т. нашло уже въ столиц болгарекагоцарства” мечети, матометанекое духовенство; у царя придворный портной былъ изъ Багдада, этого центра цивилизаши и моды на восток въ 10 время; самь царь Альмусъ зналь арабеюй языкъ, такъ какъ безъ переводчика прочелъь письмо халиѣа, въ присутетви своихъ подручных царей и вольможъ, ‘что заставляеть предиолагать и съ ихъ стороны пониманіе арабскаго языка '). Поелв принятія ислама у нихь являются начальныя училища 2). Общирныя торговыя связи воли къ тому, что люди разныхь племонъ и религ: стекались въ Булгаръ и даже жили тамъ. Мы видвли тамъ ховарезмаИцевъ, хазаръ, руссовъ, армянъ, грековь. НЪть ничего удивительнаго въ томъ, что и среди самихъ болгаръ были посл дователи разныхъ релимй. Языческая релимя, конечно, была еще до Х от. господствующей. О ней мы не знаемъ ровно ничего и можемъ только предполагать, что она мало чѣмъ отличалась оть релими другихь финско-угрекихъ племенъ 3). Но, по нашему мн%зню, на основани приведенных раньше фактовъ, вполнѣ лостовѣрно сообщене одного изъ арабекихъ писателей, что болгарекле пилигримы въ Мекюв разсказывали, что они до принятія исламизма были хрисманами “). Конечно, не вв болгары были раньше хрисманами, а именно только. эти, разеказывавиие, которые могли съ утверждлешемъь ислама. въ Болгари перейти въ магометанство. Нить ничего страннато и въ Томь, что среди болгаръь были нослВдователи юдаизма. Самыя т$еныя связи у Болгари были еъ Хазарей;, а тамъ, какъ мы ниже увидимъ, юдаизмъ быль довольно силенъ и даже является релимей правительетва. Въ одномъ изъ болгарскихъ городовъь жители еначала были евреями, а потомь сдЪѣлались мусульманами 5). Такимъ. образомъ, до окончательнаго ‘утвержденя матометанства болгареюй народъ раздлялея между вс$ми религями. Приведемъ въ заключене н%сколько бытовыхъ чертъ, сохраненныхъ Ибнъ-Фоцланомъ въ его запискЪ. Въ Булгар бывали видимы

[фрагмент нечитабельный в скане первоиздания]

*) Извфсме Ибнъ-Даста (Хвользоньъ, стр. 23).

°) Очеркъ релимозн. вѣрованйй ‘финно-угрекихъ племенъ завель бы насъ слишкомъ далеко въ сторону, & потому мы отбсылаемъь интересующихся къ тёмъ этнографическимь матерьяламъ, которые указаны нами раньше.

“) Б’ОВззоп. „Рез реир]ез ди Сапсазе“, р. 216.

5) Азь-Мукадесси (Хвользонъ. Извфст1я Ибнъ-Даста, стр. 84).